Chiapas: denuncia pública de la JBG de la Garrucha sobre Ranchería Amaytic

Desde el 16 de marzo, bases de apoyo zapatistas de la ranchería Amaytik, en el municipio autónomo Ricardo Flores Magón, se encuentran perseguidas y amenazadas de desalojo y muerte por unos 200 miembros de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic). La Junta de Buen Gobierno (JBG) El camino del futuro, del caracol de La Garrucha, denunció que priístas opddiques, con armas de fuego, están persiguiendo a nuestros compañeros queriéndolos agarrar, y las mujeres están solas en sus casas, las están amenazando que los van a matar a todos sus animales, y que van a ser desalojadas.

En los antecedentes de este conflicto, la JBG explica que empezó el 25 de Agosto de 2002, con “un problema de separación de pareja en La Ranchería Amaytic”, en el Municipio Autónomo Ricardo Flores Magon donde  intervinieron las autoridades autónomas. Lorenzo Martinez Espinoza, vocal del consejo autónomo y Jacinto Hernandez Gutierrez, agente autónomo” fueron asesinatos con arma de fugo y machetes y garrotes al retirase del lugar.

Según el comunicado “los asesinos” se fueron de la Ranchería y buscaron refugio en el ejido de Peña Limonar. Las autoridades autónomas ya no les permitieron vivir en La Ranchería Amaytic. Este 15 de marzo, los priístas buscaron imponer su regreso acompañados por personas de Peña Limonar, Yoc Navil, Pamanavil, San Antonio Catarraya, Ranchería Ganxanil y Nueva Providencia.

La JBG concluyó: “Defenderemos nuestros compañeros y nuestras tierras, con un arreglo según nuestra costumbre; no queremos problemas, siempre buscaremos el arreglo de las partes de donde nace el problema, pero siempre se mete el mal gobierno y es ahí donde no se arregla porque de por sí es otra (la) intención, se llama contrainsurgencia”.

Para más información:

Denuncia de JBG de la Garrucha

La Jornada: La Opddic apoya retorno a Amaytik de implicados en dos asesinatos en 2002

Anuncios

Chiapas: Foro Social de Montes Azules

El 5 y 6 de marzo, se realizó en el Ejido Candelaria, municipio de Ocosingo, en el corazón de la Reserva de la Biósfera de Montes Azules, el “Foro Social de los Montes Azules” con presencia de alrededor de 200 personas, tanto indígenas de comunidades que podrían ser expulsadas próximamente como de organizaciones sociales y civiles del resto del país.

La declaración final enfatizó: “Ninguna persona, comunidad o pueblo, por el hecho de vivir en un área natural protegida, puede ser privada de sus derechos, sobre todo, de los derechos a la vida, a la seguridad humana y a su libre determinación”. En el desarrollo de una estrategia para evitar las expulsiones anunciadas por las autoridades, se estableció: “Esta defensa necesita de la construcción de una nueva unidad que empieza con los poblados y los ejidos que habitan los Montes Azules, y que debe ir creciendo hacia otras regiones, estados y países, incluyendo a todas las mujeres y todos los hombres que reconocen esta lucha como algo común”.

Para ello, los participantes subrayaron: “debemos reconocer los muchos caminos andados históricamente, aprender de las diferentes estrategias y experiencias en la defensa de los territorios. Para caminar hacia adelante, es necesario mirar hacia atrás para recuperar la historia y recrear la identidad cultural que sostiene nuestras luchas y estrategias”.

Reconociendo que “uno de nuestros grandes retos es la difusión de nuestros trabajos y de nuestras propuestas en los medios de comunicación, para poder cambiar la imagen que promueven los gobiernos que nos presentan como ‘depredadores’ y ‘destructores’ de la naturaleza”, la declaración apuntala que: “Nuestras estrategias buscarán articular la lucha política con la defensa jurídica, el manejo sustentable de los bienes naturales y la construcción de proyectos de buen vivir”.

Para más información:

– Foro Social de Montes Azules (Cuarto Poder, 11 de marzo)

– Pronunciamiento final

Para más información de SIPAZ:

– Chiapas: Desalojos en Montes Azules ponen en riesgo la Paz en Chiapas (9 de febrero de 2010)

– Chiapas: Nuevos desalojos en Montes Azules (3 de febrero de 2010)

– DESALOJOS EN “MONTES AZULES” : La conservación de la biodiversidad ¿con o contra los pueblos? (enfoque de junio de 2003)

Chiapas: posicionamiento de Las Abejas frente a llamado al diálogo del gobierno estatal

El 9 de marzo, la Sociedad Civil Las Abejas emitió un comunicado en el que tomó posición frente al llamado al diálogo del gobierno estatal reiterado a través de una inserción pagada que salió en medios el 27 de febrero pasado.

Recuerdan lo planteado por el gobierno de Chiapas que (en dicho artículo) “refrenda la permanente invitación al diálogo para una mesa de distensión que formalice un pacto de no agresión y respeto mutuo con las personas que la Suprema Corte de Justicia de la Nación acordó liberar, luego de permanecer en prisión por el caso Acteal” extrañándose: “El gobierno insiste en su mecanismo de diálogo (…). ¿Como medida precautoria? Ciertamente nosotros no hemos agredido ni pensamos agredir a nadie, asi es que si el gobierno dice que es necesario un pacto de no agresión como medida precautoria por nuevos acontecimientos sólo puede significar que las personas liberadas por la Suprema Corte planean volver a agredirnos. Para evitar eso no se necesita que nosotros firmemos un pacto de respeto mutuo. Se necesita que los paramilitares nos respeten, que respeten la ley y que el gobierno haga justicia”.

Frente a la preocupación del boletín oficial por la presencia en la región de Acteal de extranjeros provenientes de Pakistán, India, Perú, España y Estados Unidos, quienes les piden no aceptar beneficios del gobierno, Las Abejas afirman “Le decimos al gobernador que sus orejas le han dado información incompleta. También han venido observadores de derechos humanos de Alemania, Argentina, Chile, Suecia, Suiza, Francia, Bélgica, Noruega, Japón, Australia, Guatemala y muchos más. Por si no lo sabe, la masacre de Acteal y la responsabilidad del gobierno se conoce en los cinco continentes. Pero el gobierno demuestra su mentalidad racista, como ha hecho desde el levantamiento del EZLN: ‘si los indígenas deciden algo es que los extranjeros los están dirigiendo, porque no saben pensar por sí mismos’. Y después de insultarnos así ¿espera que nos sentemos a dialogar con ellos? Le decimos al gobernador que nosotros hacemos lo que nos dice nuestro corazón y nuestra conciencia de no aceptar apoyos y proyectos productivos y de no creer sus falsas promesas cuando estamos viendo lo que dicen sus hechos, no sus palabras. No necesitamos a los extranjeros para decir lo que ven nuestros ojos”.

Concluyen: “Aquí se ve claramente cuál es la actitud constante y permanente de las autoridades: no reconocen lo que es una necesidad de justicia y a cambio ofrecen apoyos y proyectos; en vez de cumplir con sus obligaciones pretenden que les agradezcamos las migajas. Así es que nos ofrecen becas, pensiones y proyectos productivos (que además de todo, sabemos que no van a cumplir) y ni siquiera mencionan la atención a los heridos sobrevivientes de la masacre que es su obligación, que está claramente establecida (por ejemplo en la recomendación 1/98 de la Comisión Nacional de Derechos Humanos ) que desde el principio del presente año se han negado a proporcionar y que no es necesaria ninguna mesa de diálogo para que sepan que tienen que cumplirla”.

Para más información:

• Refrenda el gobierno de Chiapas llamado de la sociedad civil Las Abejas al diálogo (Jornada, 27 de febrero)

• Comunicado completo de Las Abejas (9 de marzo)
• Sobrevivientes de Acteal rechazan versión oficial de pacto con liberados por la Corte (Jornada, 12 de marzo)

Acteal: Marcha de Las Abejas en el marco del Día Internacional de la Mujer

Por la mañana del 8 de marzo, se realizó una marcha desde Yabteclum a Acteal, municipio de Chenalhó, en los Altos de Chiapas en el marco del Día Internacional de la Mujer.  La marcha fue convocada y organizada por las mujeres de la Sociedad civil Las Abejas de Acteal, y asistieron centenares de mujeres y hombres, tanto indígenas mexican@s, como mexican@s y extranjer@s.

Aclarando que la manifestación no pretendía ser una celebración sino una protesta, Las Abejas y much@s de los participantes realizaron un ayuno durante el día.  Un momento particularmente fuerte en la marcha tuvo lugar lugar cuando los manifestantes llegaron a la base del Ejército federal en Polhó, establecida en este lugar desde hace 12 años.  Las Abejas leyeron un documento denunciando el papel del ejército en la realidad chiapaneca.  Dirigiéndose a los soldados, la mujer que leyó el discurso exigió que “se vayan [los militares] con sus armas,” “que no estén aquí así.” Mencionó las humillaciones y violaciones que han sufrido las mujeres indígenas por soldados del ejército, hasta declaró que  “todos los mexicanos sufrimos los abusos de su parte, los cateos ilegales, la agresión física, torturas, violaciones, y detenciones arbitrarias,” aunque enfatizó que “somos las mujeres quiénes pagamos los costos más altos en esta guerra inútil.” Denunció la impunidad que ha experimentado el pueblo mexicano frente a los abusos del ejército, y criticó al presidente Calderón por defender sus actos.  Continuó recordando a los militares que “también tienen Mamá, hermanas, esposa, hijas” y que por esta razón podían conscientizarse y oponerse a la violencia exigida por sus jefes.  Terminó refiriéndose a las palabras del difunto obispo salvadoreño Oscar Romero:  “Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla.”

Después de pasar por la base, la manifestación siguió hasta Acteal, donde se llevó a cabo una misa.

Para mas información:

Palabra de las mujeres de Acteal. Día internacional de la Mujer

En su día, indígenas piden cese acoso del Ejército en Chiapas (La Jornada, 9 marzo)

Video: Mujer indígena campesina Abeja (@Koman Ilel)

Chiapas: Marcha por las mujeres y contra la militarización, violencia e impunidad

El 8 de marzo, en el marco del Día Mundial de las Mujeres, alrededor de 500 mujeres y hombres, adherentes a La Otra Campaña realizaron una marcha-mitin de protesta en la plaza Catedral de San Cristóbal de las Casas. En un pronunciamiento conjunto, denunciaron “la guerra que los malos gobiernos instrumentan por medio de grupos de choque, paramilitares y sus fuerzas armadas, en la que a las mujeres rebeldes nos convierte en blanco de ataque, explotación y botín de desalmados. (…) Los malos gobiernos usan su poder para controlar los medios masivos de comunicación, fabricar realidades  y así enmascarar su estrategia de terror y muerte. Pero las mujeres y los hombres que estamos en lucha, tenemos claro que su intención es crear condiciones para una intervención militar en contra de las bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, comunidades y organizaciones de La Otra Campaña, así como a todas y todos los que estorban a los intereses capitalistas que sólo buscan beneficiar a los más ricos por encima de los pueblos y de la vida misma”.

El día anterior un encuentro previo de reflexión y análisis de la violencia en Chiapas se llevó a cabo en el CIDECI-Unitierra.

Para más información:

• Declaratoria Política del Encuentro de Mujeres de la Otra Campaña (texto completo)
• Pronunciamiento de la Otra Campaña Chiapas en el Día Internacional de la Mujer Rebelde (texto completo)
• El gobierno generaliza la violencia para lanzar una ofensiva, advierten zapatistas (La Jornada, 9 de marzo)

• Se quejan mujeres de retrocesos en sus derechos (La Jornada, 9 de marzo)

• Vídeo de la Marcha (@EvaBlancaProduccion)
• Audios del Encuentro y entrevistas accesibles en www.radiozapatista.org

Chiapas: nuevo enfrentamiento en Mitzitón

Un nuevo conflicto ocurrió en Mitzitón casi a las 4 de la tarde del domingo 28 de febrero. Según el presidente del comisariado ejidal de Mitzitón, Juan Díaz Heredia (católico), el enfrentamiento se produjo luego que autoridades de la comunidad “decomisaron” la madera de cinco árboles derribados sin permiso por evangélicos. La situación en Mitzitón ha sido tensa desde por lo menos julio del año pasado (las raíces de los conflictos teniendo más de 10 años). Sin embargo, cabe resaltar que más que un conflicto religioso, la conflictividad en esta comunidad perteneciente al municipio de San Cristóbal tiene más que todo tintes políticos y agrarios.

El 1ero de marzo, evangélicos (que se identifican como miembros del Ejército de Dios) y católicos (adherentes de la Otra Campaña) lograron intercambiar a los tres los tres indígenas retenidos que cada bando mantenía (6 en total), tras el enfrentamiento que dejó 7 lesionados, dos de ellos por bala. Intervinieron en la negociación funcionarios del gobierno estatal e integrantes del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas. Llegaron al lugar más de 200 agentes de la Policía Estatal Preventiva (PEP) y la Policía Ministerial, pertenecientes a San Cristóbal de las Casas.Una hora después del intercambio, los adherentes a la Otra Campaña, retiraron el bloqueo que mantenían desde la tarde del domingo en la carretera Panamericana, tramo San Cristóbal-Comitán.

En un comunicado del 3 de marzo, los integrantes de la Otra Campaña de Mitzitón subrayaron: “También ante las diferentes versiones de los periódicos donde publican noticias y fotos de lo que pasó en nuestra comunidad el 27 y 28 de febrero, como el periódico Milenio y en internet donde dicen que hacemos justicia por propia mano, que somos delincuentes, que el conflicto es por tráfico de migrantes, de madera, que es conflicto religioso, que somos indios bárbaros, nosotros aclaramos que únicamente estamos defendiendo nuestro derecho a ser pueblo, a tomar y respetar nuestros acuerdos en la vida comunitaria sobre nuestro territorio y se ve claro que la provocación viene del ejército de dios para hacer más violencia y así hacernos división y quitar fuerza a nuestra asamblea comunitaria, a nuestro pueblo y que además tiene la complicidad del gobierno porque siempre sale pagando las multas, los daños y les protege. Nos quieren débiles para poder hacer su megaproyecto de la carretera San Cristóbal Palenque”.

Para más información:

– Comunicado de los integrantes de la Otra Campaña de Mitzitón: Agresión de integrantes del Ejército de Dios a Adherentes de Mitzitón (3 de marzo)

– Católicos y evangélicos liberan a seis retenidos (El Universal, 2 de marzo)

– Católicos y evangélicos canjean rehenes y distienden el ambiente en Mitzitón (La Jornada, 2 de marzo)

– Enfrentamiento en Chiapas: 6 heridos (La Jornada, 1 de marzo)

– Indígenas retienen a evangélicos en Chiapas (El Universal, 1 de marzo)

– Mitzitón (CHIAPAS) : Agresión armada del Ejército de Dios (Indymedia)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: denuncia de intento de secuestro en Mitzitón (Febrero 25, 2010)

Chiapas: comunicado de la JBG de Garrucha sobre amenazas de la OPDDIC

En un comunicado del 3 de marzo, la Junta de Buen Gobierno (JBG) Camino del Futuro de La Garrucha que la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (Opddic) amenazó con atacar violentamente a la comunidad zapatista Casa Blanca, o Santo Domingo, tierras  recuperadas pertenecientes a este Caracol.

Denunció que “Están claros los planes del gobierno, que compra personas para que realicen la forma de chingar al pueblo que lucha en contra de la sistema. Están dividiendo, porque el terreno es recuperado; el mal gobierno lo entregó a personas que no han luchado por ello”. Y advirtió: “Defenderemos nuestras tierras cueste lo que cueste, pase lo que pase, así queda claro quiénes son responsables (de) lo que vaya a suceder”.

Para más información:

– Comunicado completo de la JBG de Garrucha (3 de marzo)

– La Jornada: Amenaza la Opddic con ataque violento a comunidad (5 de marzo)