Chiapas: Entrega del Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas XI’NICH

febrero 22, 2011

Obra de teatro de jóvenes de la Xi’nich. Foto @SIPAZ

El día sábado 19 de febrero, en la comunidad Limonar, municipio de Ocosingo, se celebró la entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas Xi’nich. El evento contó con la presencia de alrededor de 80 representantes de 25 comunidades y representantes de 5 organizaciones visitantes. La comisión que elige a los reconocidos, formada por varias organizaciones civiles de Chiapas y las personas y organizaciones que recibieron el reconocimiento el año pasado, decidieron entregar el reconocimiento este año -entre otras- a Xi’nich, por su larga trayectoria de defensa pacífica de la tierra y de los derechos de las comunidades indígenas de la Zona Norte y la Zona Selva de Chiapas.

El evento empezó el viernes 18 de febrero en la noche con la muestra de varios videos sobre el trabajo de la organización Xi’nich, sobre la vida y el sepelio de don Samuel Ruiz y sobre la entrega del reconocimiento jCanan Lum a todos los reconocidos de este año en San Cristóbal de las Casas, el día 26 de enero, después de la celebración del entierro de don Samuel. El evento de entrega del reconocimiento, el día sábado, empezó con la presentación de las organizaciones presentes de la comisión jCanan Lum: Desarrollo Económico Social del los Mexicanos Indígenas (DESMI), Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO), Servicios y Asesoría para la Paz (SERAPAZ) y SIPAZ. Luego, las y los jóvenes de diferentes comunidades mostraron una obra de teatro preparada con el apoyo de L@s Zapayas@s, colectivo de payasos críticos que se dedican a la concientización de jóvenes por medio del teatro. La obra enfatizó los temas de la explotación laboral y la discriminación de indígenas y campesin@s en el marco de la migración a la ciudad. Por medio de la obra, los y las jóvenes rescataron la importancia de las tradiciones y el modo de vivir en las comunidades indígenas.

El reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum fue recibido por Margarita Parcero Álvarez y Miguel Martínez Gutiérrez, ambos miembros de la coordinación de Xi’nich. Miguel Martínez agradeció a la comisión del jCanan Lum por haber entregado el reconocimiento a Xi’nich en nombre de todos los miembros de la organización. Otro miembro de la organización invitó especificamente a las y los jóvenes de las comunidades a participar en las actividades de la organización, para asegurar que los procesos tendrán seguimiento en el futuro. De igual manera, la coordinadora Magdalena González Velasco pidió a los jóvenes que se junten a la lucha de Xi’nich, mencionando que: “ojalá los jóvenes vayan agarrando conciencia para seguir luchando”. También subrayó que el camino de la Xi’nich ha sido difícil particularmente para las mujeres, pero que siguen luchando aunque sean poquitas.

Un representante de Xi’nich leó un texto sobre el caminar de la organización y lo que don Samuel Ruiz ha significado para ello. “[…] Y así nació Xi’nich, en el año 1992, caminando 1100 kilómetros hasta la ciudad de México. Antes de salir caminando, jTatic Samuel nos dio su bendición, y nos prestó su gorra para hacer la primera colecta con la que comenzamos a caminar. Desde entonces, jTatic Samuel ya era nuestro jCanan Lum: el ciudador del Pueblo”. El padre Xel (Jerónimo Hernández), sacerdote de la zona, hizo un llamado a todos a asumir el papel de defender la tierra, ahora que murió jTatic Samuel: “no solo jTatic Samuel es jCanan Lum, sino todos lo somos, todos tenemos que defender la tierra”. De igual manera, el texto de Xi’nich sobre su trayectorio retoma esta responsabilidad de defender el pueblo: “Al recibir ahora este abrazo grande y solidario, este reconocimiento como miembros, como parte del gran trabajo de jTatic Samuel, Canan Lum, nos reconocemos con una gran responsabilidad: la de amar, cuidar, servir y defender a nuestros pueblos y comunidades, y la de hacernos hermanos de todos y todas quienes luchan por un mundo más justo, más humano, más verdadero” .

Para más información de SIPAZ:

– Chiapas: celebración y entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2011 (27 de enero de 2011)

– Chiapas: Impiden visitar a Alberto Patishtan en el marco de la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

– Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

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Chiapas: Agua Azul, nuevos hechos y denuncias

febrero 17, 2011

Cascadas de Agua Azul

El día 11 de febrero se dictó auto de formal prisión en contra de 10 indígenas de la comunidad de San Sebastián Bachajón, municipio de Chilón, adherentes de La Otra Campaña, tras el enfrentamiento del día 2 de febrero en la zona de Agua Azul, con el saldo de un muerte y varios heridos del lado de los priístas. Los encarcelados de La Otra Campaña son acusados de los delitos de homicidio calificado, tentativa de homicidio, daños y atentados contra la paz y la colectividad, informaron fuentes cercanas al caso. Ellos mismos insisten en su inocencia. El mismo día adherentes de la Otra Campaña en el pueblo de Mitzitón bloquearon la carretera en solidaridad con los presos para exigir su liberación.

Según la asamblea de ejidatarios de Bachajón, “los que portaban sus armas de fuego eran del grupo de priístas, con Carmen Aguilar Gómez y su hijo, y sus compañeros, donde estaban disparando contra nosotros, y (ellos) manifiestan que hubo muerto y lesionados, echándoles la culpa a los compañeros de la otra campaña”. Denunciaron también: “La amenaza de una intervención y ocupación policíaca en la zona había sido evidenciada desde febrero de 2010, cuando el Centro de Derechos Humanos ‘Fray Bartolomé de Las Casas’ denunció la presión que las autoridades federales y estatales estaban ejerciendo para obligar a los ejidatarios adherentes de ‘La Otra Campaña’ del Ejido San Sebastián Bachajón, a participar en una mesa de diálogo en la que mañosamente se buscaría la entrega del control de la caseta de cobro de Agua Azul al gobierno del estado, a la par de generar condiciones que justificaran una intrusión militar”.

Por otro lado, la Organización Mundial contra la Tortura  (OMCT) entre otros se pronunció su preocupación por la detención arbitraria y la violación del debido proceso del menor de edad y los otros ejidatarios de San Sebastian Bachajón adherentes a La Otra Campaña. “Se ha denunciado que los 117 ejidatarios no gozaron en ningún momento de la asistencia de un abogado ni de un intérprete, que entendiera el lenguaje y las costumbres tseltales, ni durante el desahogo de pruebas ni durante la prestación de sus declaraciones. Los ejidatarios que prestaron declaración señalan que fueron amenazados por la policía estatal y hostigados por los miembros de la procuración de justicia durante la recepción de las declaraciones”.

En un pronunciamiento público, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas también denunció que: “los hechos ocurridos el 02 de febrero son el pretexto perfecto para que el gobierno, tanto federal como estatal, tome el control de esta zona, la militarice y lleve a cabo lo que durante años intento, la utilización del territorio como centro “ecoturístico” administrado por capital privado sin tomar en cuenta a quienes legítimamente les corresponde ese derecho.Lamentamos el enfrentamiento suscitado entre hermanos indígenas porque con ello se debilita la posibilidad de una resistencia organizada para hacer frente a los intereses oficiales y privados de apropiación y explotación de los recursos naturales que se localizan en la zona”.

Para más información:

Con bloqueos, indígenas de Chiapas exigen liberación de 10 compañeros (Proceso, 10 de febrero de 2011)

Culpa Maderas del Pueblo a la Oppdic de hostigar a ejidatarios de Bachajón (La Jornada, 14 de febrero de 2011)

Habitantes de Chilón y Tumbalá pactan caseta de cobro única en Agua Azul (La Jornada, 14 de febrero de 2011)

Exigen garantías de seguridad e integridad de adherentes encarcelados La Jornada (13 de febrero de 2011)

Alegan inocencia indígenas de Chiapas presos por homicidio (La Jornada, 13 de febrero de 2011)

Dictan formal prisión contra 10 indígenas de la otra campaña;los acusan de homicidio (La Jornada, 12 de febrero de 2011)

Pronunciamientos y acciones urgentes:

OMCT: Detención arbitraria /Ausencia de garantías judiciales/ Hostigamiento/
Temor por seguridad y por integridad personal/
(OMCT,  11 de febrero de 2011)

Comunicado de mujeres organizadas en los colectivos de la zona norte (11 de febrero de 2011)

Privación arbitraria de libertad a ejidatarios en Chiapas -Frayba (11 de febrero de 2011)

CDMCh señala a gobierno estatal de provocar conflicto en Bachajón (7 de febrero)

Video testimonio:

http://www.frayba.org.mx/videos.php?ID=1586&language_ID=1&hl=es

Para más información de SIPAZ:

– Chiapas: actualización caso Agua Azul (7 de febrero de 2011)

– Chiapas: enfrentamiento por control de la caseta en Agua Azul deja saldo de un muerto y varios heridos (3 de febrero de 2011)

– Chiapas: Ejidatarios de Bachajón denuncian estrategia de gobierno y recrudecimiento de agresiones de la Opddic (19 de noviembre de 2010)



Guerrero – breves: Falta de voluntad del Estado mexicano para cumplir con sentencia en caso de Valentina e Inés; Comunidades indígenas contra la explotación minera en La Montaña; CECOP pide resolución acerca de petición de nulidad de asamblea del 28 de abril

febrero 17, 2011

Asamblea en Colombia de Guadelupe, La Montaña, Guerrero, 5 de febrero. Foto @SIPAZ

A cuatro meses de haber recibido la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) sobre el caso de las indígenas Valentina Rosendo e Inés Fernández, el Estado mexicano sigue sin cumplir dicha disposición y ha mandado señales de que no piensa hacerlo. Así lo denunciaron activistas, intelectuales y artistas de más de 20 países mediante una carta que fue presentada el 10 de febrero en el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez. Además, la Secretaría de Gobernación se ha negado a iniciar las mesas de diálogo para cumplir lo establecido por la Corte, e incluso presentó a la misma una solicitud de interpretación de su fallo. La semana pasada Valentina viajó Washington para reunirse con funcionarios del Departamento de Estado y con asesores del Congreso de los Estados Unidos, a quienes pidió la apoyaran para que la investigación de su caso, que permanece en la justicia militar, se traslade al ámbito civil. Acompañada por el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan y The Washington Office on Latin America (WOLA), Valentina presentó su petición: “Que el gobierno pase mi caso a la justicia civil,  por eso vine para acá, para que esto se logre”.

Por su parte, la Coordinadora Alemana por los Derechos Humanos en México urgió al gobierno de Felipe Calderón a concretar la reforma al Código de Justicia Militar. En un comunicado la organización europea se refirió a las observaciones que hizo la Coidh en el sentido de que el fuero militar debe restringirse en la totalidad de los casos de violaciones a derechos humanos, y no solamente en los correspondientes a violación sexual, desaparición forzada y tortura, como lo propuso Calderón al Senado en su iniciativa del 18 de octubre de 2010.

Por otra parte, el 5 de febrero, en la comunidad Colombia de Guadalupe en la zona de La Montaña de Guerrero, se realizó la primera asamblea general de pueblos sobre la exploración minera por parte de empresas extranjeras en la región. Se sabe que el gobierno federal ha entregado concesiones hasta por 50 años a empresas mineras para la exploración de áreas que podrían cambiar el uso del suelo, mientras que parte de la región fue considerada región prioritaria para la conservación ecológica por la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP). El coordinador del área educativa de Tlachinollan, informó que se tiene documentado un permiso para actividades mineras, que abarca 15 mil hectáreas en las colindancias de Zitlaltepec, Iliatenco y Paraje Montero, concesionadas por el gobierno federal bajo el nombre de Diana a la empresa extranjera Camsim, por 46 años. Otro caso lo constituyen los 47 mil hectáreas otorgados para la minera Salamera, cuyo nombre de proyecto es Corazón de Tinieblas, que abarca parte de Totomixtlahuaca, Colombia de Guadalupe, Pascala del Oro y Acatepec, a la minera Hochschild.

Pablo Guzmán, coordinador de la Policía Comunitaria / Coordinadora Regional Autoridades Comunitarias (CRAC), pidió a los más de 70 representantes de bienes comunales y ejidales presentes “no consentir el irreversible desastre ecológico en la región”. El 17 de febrero, la CRAC impartirá un taller sobre mineras en municipio de Iliatenco. Convocó también a un encuentro de autoridades agrarias de La Montaña y Costa Chica, para el 26 de febrero en Paraje Montero, donde se buscará concretar el no definitivo a las mineras.

Por último, integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la presa La Parota (CECOP), exigieron a la magistrada Martha Leticia Gracida Jiménez, que se apegue a derecho. No ha dado respuesta todavía a más de un mes de la fecha en la que supuestamente saldría el fallo de la impugnación de la asamblea del 28 de abril de 2010, misma en la que se aprobó la expropiación de más de 1.700 hectáreas de tierra en favor del proyecto hidroeléctrico La Parota. El vocero del CECOP, Rodolfo Chávez Galindo, aseguró que se tiene que emitir una resolución a favor de ellos porque la asamblea fue ilegal en todos los sentidos, desde su convocatoria hasta su desarrollo.

Para más información:

Caso Rosendo y Fernández: sin voluntad el Estado mexicano para acatar fallo de CIDH (La Jornada, 10 de febrero)

Ante impunidad, indígenas tlapanecas exigen intervención de EU (CIMAC Noticias, 8 de febrero)

Instan a Calderón a concretar reforma al Código de Justicia Militar (Proceso, 7 de febrero)

Nula voluntad del Estado mexicano para cumplir las sentencias dictadas por la CoIDH en los casos de Valentina Rosendo Cantú e Inés Fernández Ortega. (Centro PRODH, 10 de febrero)

Se pronuncian indígenas contra la explotación minera en La Montaña (7 de febrero)

Apegarse a derecho, pide Cecop en juicio de impugnación por La Parota (La Jornada, 14 de febrero)

Para más información de SIPAZ:

Guerrero – breves: Juez absuelve a agresor de uno de los integrantes del Comité Radio Ñomndaa; Segob evade cumplir sentencia por el caso de Inés y de Valentina (27 de enero)

Guerrero – breves: Siguen exploraciones mineras en La Montaña sin permiso de las comunidades; Reinstalación de retén en contra de La Parota (11 de enero)

Guerrero: “Los indígenas somos sujetos de derechos y no de mercancía electoral” (29 de enero)


Oaxaca: Ocho muertos en enfrentamiento en Zimatlán, por conflicto de tierra

febrero 15, 2011

Agencia municipal de Zimatlán de Lázaro Cárdenas @ elextraexpress.com

El pasado 8 de febrero, se dio un enfrentamiento violento entre pobladores de las comunidades vecinas de Zimatlán de Lázaro Cárdenas (municipio de Putla Villa de Guerrero) y San Sebastián Nopalera (municipio de Santa Lucía Monteverde), en el que perdieron la vida Rafael José Cruz Sánchez, Juan Hernández Cruz y Hermenegildo Jiménez Paz, de Zimatlán; de los pobladores de Nopalera murieron Pedro Cruz Santiago, Nabor Bautista, Carlos Hernández Bautista, Eloy Bautista Caballero y Sabás Santiago Barrios. Suman 13 heridos de ambos lados, y hay dos niños desaparecidos, que en el momento del enfrentamiento estuvieron con su padre, Rafael Cruz Sánchez. Tras la incursión de la fuerza pública, fueron detenidos cinco personas, todas originarias y vecinos de Nopalera, además fueron decomisados armas de fuego y más de dos mil cartuchos.

No fue la primera vez que se enfrentaron habitantes de las dos comunidades, pues en julio del 2010 un grupo de Nopalera había agredido a Zimatlán, con el resultado de un herido de esta última comunidad. A raíz de esta agresión, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) había otorgado medidas cautelares a los habitantes de Zimatlán, por lo que el Estado mexicano debía salvaguardar la integridad y la vida de sus habitantes. La secretaría general de Gobierno de Oaxaca informó que elementos de la Policía Estatal, de la Agencia Estatal de Investigación y del Ejército realizarían patrullajes, a fin de evitar nuevos enfrentamientos. El conflicto se originó cuando en 2006 las comunidades de Zimatlán y Nopalera ganaron juntos un conflicto agrario y no lograron llegar a un acuerdo de cómo repartirse la tierra.

 

Para más información:

Más información de SIPAZ:


Chiapas: Autoridades penitenciarias en Chiapas vulneran derechos de las personas privadas de su libertad y de sus familiares

febrero 3, 2011

El 2 de febrero, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (CDHFBC) publicó un informe sobre las condiciones carcelarias en los Centros Estatales para la Reinserción Social de Sentenciados (CERSS), que existen en Chiapas. Dicho informe está basado en denuncias recibidas por este centro a lo largo de 2010, por un total de 2 mil 142 personas de personas privadas de su libertad en diferentes cárceles de Chiapas, así como por parte de familiares y amistades de personas encarceladas. El informe evidencia múltiples violaciones a los derechos humanos cometidos por las autoridades penitenciarias y por los grupos de autogobierno al interior de las cárceles.

Señala los tratos crueles y tortura que han sufrido personas que visitan a sus familiares o amigos en las cárceles. Los testimonios recabados por el Frayba, son en su mayoría de mujeres indígenas que van de visita a las cárceles, quienes son sometidas a desnudez, tocamientos y revisiones genitales, acciones que violan el derecho de la seguridad e integridad personal, así como el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia, restringen y obstaculizan el derecho a la visita familiar de los detenidos.

El CDHFBC manifestó su preocupación y le recordó “al gobierno de Chiapas que independientemente de los delitos que hayan cometido las personas encarceladas, los derechos de éstas son inderogables y no pueden ser restringidos por argumentos de seguridad y/o peligro”. Afirmó además que “El derecho de las personas privadas de su libertad a recibir un trato digno no se restringe solamente a lo que se refiere a acciones que vulneran la seguridad e integridad de los internos, sino que se extiende a lo referente a condiciones de vida digna: alojamiento,  alimentación y protección a la salud”. Especifica que “La situación que viven las mujeres en situación carcelaria, es grave y discriminatoria, los espacios que ellas ocupan son insuficientes y no cuentan con las condiciones dignas para su condición ni para su desarrollo físico y mental”. Subrayó finalmente que “La situación del sistema carcelario en Chiapas, es un fracaso en la integración social de las y los internos, así como en la vigencia de los derechos humanos de la población carcelaria. Este Centro de Derechos Humanos ha constatado que la mayoría de las y los internos son personas pobres, pertenecientes a un pueblo indígena, migrantes, con escasa educación escolar, que desconocen las implicaciones del proceso judicial, colocándolos en una situación vulnerable en cuanto al acceso a la justicia”.

En últimos ejemplos de lo señalado por el informe del CDHFBC, en un pronunciamiento del 2 de febrero de 2011, presos de la Voz del amate y Mitzitón encarcelados en el panal No. 5 de san Cristóbal anunciaron un ayuno de 36 horas “con el fin de pedirle a dios justicia a la injusticia”, denunciando “hoy las cárceles se encuentran sobre pobladas por las injusticias entre hombre y mujeres que por falta de recursos económicos no tienen para sufragar los honorarios para un defensor otro por ser hablantes de una lengua indígena no contaron con un traductor en los procesos y hay terminan ser sentenciados”. El mismo día, solidarios de la Voz del Amate anunciaron también una huelga de hambre pidiendo al gobierno su libertad incondicional.

Para más información

Para más información de SIPAZ:

– Chiapas: Encuentro de la Organización de familiares de presos de Ocosingo (OFPO) (5 de octubre de 2010)

– Chiapas: 5to aniversario de la “Voz del Amate” (27 de enero de 2011)


Guerrero: “Los indígenas somos sujetos de derechos y no mercancía electoral”

enero 29, 2011

Manifestación contra La Parota (@International Rivers)

El domingo 30 de enero, tendrán lugar elecciones a la gobernatura de Guerrero. En este contexto, varias agrupaciones guerrerenses, entre ellas la Organización de Pueblos Originarios para el Desarrollo Social, la Red Guerrerense de Organismos Civiles y de Derechos Humanos,o  el Consejo Ciudadano de Chilapa, manifestaron en un pronunciamiento “Los indígenas somos sujetos de derechos y no mercancía electoral”. Advirtieron que gane quien gane la elección de este domingo, no permitirán la aplicación de programas y proyectos sin la previa consulta libre y amplia de los pueblos que sean afectados. Enfatizaron en particular: “Reprobamos el proyecto de construcción de la presa La Parota sin el consentimiento de los dueños de su tierra, y manifestamos nuestro amplio apoyo a las decisiones y acciones que determinen nuestros hermanos indígenas de La Montaña contra las pretensiones depredadoras de las compañías mineras que pretenden explotar y saquear las riquezas minerales”.

Ciertamente, el proyecto hidroeléctrico La Parota ha sido un tema frecuente de los candidatos a la gubernatura del estado, con posiciones a favor o en contra… pero ninguno de ellos se presentó directamente a pedir el voto de los habitantes de la zona. Por su parte, integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositoras a la presa La Parota (Cecop) se juntaron con el sacerdote Jesús Mendoza Zaragoza, párroco de la iglesia de San Nicolás de Bari, para exponerle el temor y la incertidumbre que viven por las próximas elecciones, ya que, afirmaron, ninguno de los candidatos a gobernador les brinda la confianza suficiente para evitar que el proyecto hidroeléctrico se lleve a cabo. Uno de los voceros del Cecop informó que tras la asamblea realizada el domingo anterior, acordaron acudir a la iglesia católica para ayudarles a recomponer el tejido social de las comunidades involucradas y entablar una nueva forma de lucha y resistencia, ante las posturas expuestas por los candidatos.

Para más información:

– Ningún proyecto sin la autorización de los pueblos, advierten ONG de La Montaña al próximo gobernador (El Sur de Acapulco, 28 de enero de 2011)

– Candidatos olvidan visitar La Parota (El Universal, 29 de enero de 2011)

– Se reúnen miembros del Cecop con párroco; piden ayuda para revitalizar el movimiento (La Jornada de Guerrero, 28 de enero de 2011)

– Apoyo de la Iglesia para acercar a los pueblos divididos por La Parota, pide el Cecop (El Sur de Acapulco, 28 de enero de 2011)


Chiapas: El EZLN lamenta la muerte de Don Samuel

enero 27, 2011

Don Samuel y el Subcomandante Insurgente Marcos, en 1996 @ La Jornada

El Comité Clandestino Revolucionario Indígena – Comandancia General (CCRI-CG) del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), después de casi dos años de un total silencio, volvió a pronunciarse el 26 de enero, con motivo del fallecimiento del obispo emérito de San Cristóbal de Las Casas, Don Samuel Ruiz García, ocurrido el 24 de enero.

Firmado por el Teniente Coronel Insurgente Moisés y el Subcomandante Insurgente Marcos a nombre del CCRI-CG del EZLN, la comandancia zapatista expresó su pésame por la muerte de Don Samuel, quien por 40 años había sido obispo de la diócesis de San Cristóbal, que abarca también el territorio de la Selva Lacandona donde se fundó, creció y apareció públicamente el 1 de enero de 1994 el EZLN. Declaran los zapatistas: “Aunque no fueron pocas ni superficiales las diferencias, desacuerdos y distancias, hoy queremos remarcar un compromiso y una trayectoria que no son sólo de un individuo, sino de toda una corriente dentro de la Iglesia Católica.” Hacen reconocimiento de su trabajo en pro de la paz en Chiapas, después del alzamiento zapatista, así como recuerdan los hostigamientos y amenazas en contra del obispo por parte de políticos en los ’90, así como el atentado que Don Samuel sufrió en 1997 por el grupo paramilitar “Paz y Justicia”.

Denuncian que “[h]oy en día esos ataques no han cesado. El Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de Las Casas” recibe continuamente amenazas y hostigamientos. Además de […] haber sido fundado por Don Samuel Ruiz García y de tener una inspiración cristiana, el “Frayba” tiene como “delitos agravantes” el creer en la Integralidad e Indivisibilidad de los Derechos Humanos, el respeto a la diversidad cultural y al derecho a la Libre Determinación, la justicia integral como requisito para la paz, y el desarrollo de una cultura de diálogo, tolerancia y reconciliación, con respeto a la pluralidad cultural y religiosa.

Refiriéndose a las diferencias entre la jerarquía católica y la base, comentan que “[a]hora sería bueno voltear a mirar hacia abajo y encontrar ahí a quienes, como antes Don Samuel, desafiaron y desafían al Poder. Porque est@s cristianos creen firmemente en que la justicia debe reinar también en este mundo. Y así lo viven, y mueren, en pensamiento, palabra y obra. Porque si bien es cierto que hay Marciales y Onésimos en la Iglesia Católica, también hubo y hay Roncos, Ernestos, Samueles, Arturos, Raúles, Sergios, Bartolomés, Joeles, Heribertos, Raymundos, Salvadores, Santiagos, Diegos, Estelas, Victorias, y miles de religios@s y seglares que, estando del lado de la justicia y la libertad, están del lado de la vida. En el EZLN, católicos y no católicos, creyentes y no creyentes, hoy no sólo honramos la memoria de Don Samuel Ruiz García.“ Termina el comunicado: “Se va Don Samuel, pero quedan muchas otras, muchos otros que, en y por la fe católica cristiana, luchan por un mundo terrenal más justo, más libre, más democrático, es decir, por un mundo mejor. Salud a ellas y ellos, porque de sus desvelos también se nacerá el mañana.

Para más información:

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Chiapas: entierro de Don Samuel Ruiz en catedral de San Cristóbal de Las Casas

enero 27, 2011

Sepelio de Don Samuel Ruiz García (@SIPAZ)

El 26 de enero, fue enterrado en el mismo altar de la catedral de San Cristóbal de Las Casas Don Samuel Ruiz, obispo emérito de San Cristóbal de Las Casas que falleció el lunes 24 de enero en la mañana en un hospital de la Ciudad de México. Desde la llegada de su cuerpo a esta ciudad en la madrugada del día 25, justamente el día en el que iba a celebrar 51 años de su ordenación episcopal, miles de personas de todas las edades, clase social o color de piel, se acercaron a despedirse de su jtatic o jtotic (“Padre” en idiomas indígenas tseltal y tsotsil).

En la celebración de su entierro, también asistieron miles casi llenando la plaza “de la paz” frente a la catedral donde se iba a dar su sepultura: autoridades eclesiásticas y políticas, indígenas, defensores de derechos humanos, activistas sociales, políticos y miembros de la sociedad en general estuvieron presentes.

Desde distintas partes del país y del mundo, llegaron expresiones de pésame y reconocimiento a su aportación en materia de derechos humanos y paz tanto en el contexto local como nacional e internacional.

En la misma plaza catedral, La Sociedad Civil Las Abejas de Acteal leyó un comunicado expresando tal vez el sentir de much@s de los presentes: “Gracias Jtotik Samuel, que nuestro Papá-Mamá Dios te regaló 86 años de vida. Dios te dio un alma y corazón grande. Nunca te dio miedo luchar contra los poderosos. Nunca le tuviste miedo a las armas. Los obstáculos que te pusieron los poderosos, pudiste todo superar.Te vas al lugar donde Dios Papá-Mamá te llamó; pero tu espíritu, todo el trabajo que nos enseñaste y compartiste aquí se quedan en nuestras comunidades y en nuestro pensamiento y corazón.(…) Jtotik Samuel, te vas, pero te quedas en nuestro corazón. Te vas, pero los frutos de tu trabajo aquí seguirán dando más frutos. La Organización Las Abejas es un ejemplo de esos tantos frutos de tu trabajo. Gracias Jtotik Samuel ya no caminamos encorvados. Ya no bajamos la cabeza al “poderoso”, gracias a ti.”

Para más información:

– Recibe el mejor homenaje: el de los indios (La Jornada, 26 de enero)

– La obra del “obispo de los pobres” no pudo desmontarla ni el Vaticano (La Jornada, 26 de enero)

– Vaticano recuerda al “obispo de los pobres” (El Universal, 26 de enero)

– Bajan de las montañas para despedir a “Tatic” (El Universal, 26 de enero)

– Se despiden de Samuel Ruiz en San Cristóbal de las Casas (Milenio, 26 de enero)

– Nos defenderemos como tú nos enseñaste, dicen indígenas al Tatic(La Jornada, 27 de enero)

– Pesar del EZLN por el deceso de don Samuel, católico destacado (La Jornada, 27 de enero)

– EPR: nunca negó cobijo al desamparado (La Jornada, 27 de enero)

– Indígenas elevan himno a “Tatic” en su última morada (El Universal, 27 de enero)

– “Don Samuel despertó la solidaridad con el oprimido” (El Universal, 27 de enero)

– Jtotik Samuel, Dios te dio un alma y corazón grande (Comunicado de las Abejas, 25 de enero de 2011)

Comunicado de San Cristóbal de las Casas con motivo del fallecimiento de Mons. Samuel Ruiz (Conferencia del Episcopado Mexicano, 24 de enero)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: El día de hoy, entierro de Don Samuel Ruiz y entrega del reconocimiento Jtatic Samuel Jcanan Lum (26 de enero de 2011)

México: Fallece el obispo Don Samuel Ruiz Garcia (24 de enero de 2011)

Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

Chiapas: Entrega del reconocimiento JTatic Samuel JCanan Lum a Alberto Patishtan (30 de enero  de 2010)

 


Chiapas: El día de hoy, entierro de Don Samuel Ruiz y entrega del reconocimiento Jtatic Samuel Jcanan Lum

enero 26, 2011

Despedida de Don Samuel en la Catedral de San Cristóbal

El día de hoy, se enterrará a Don Samuel Ruiz, obispo emérito de San Cristóbal de Las Casas que falleció el lunes 24 a las 10 de la mañana. Desde la llegada de su cuerpo a esta ciudad en la madrugada del día 25, este actor clave en los diálogos de paz entre el EZLN y el gobierno federal después del alzamiento armado de 1994, indígenas, defensores de derechos humanos, activistas sociales, políticos y miembros de la sociedad en general le han venido rindiendo homenaje. Su cuerpo estará enterrado detrás del altar de la misma catedral de San Cristóbal de Las Casas.

En homenaje y por voluntad previamente expresada de Jtatic Samuel Ruíz no se canceló la ceremonia de entrega de los reconocimientos Jtatic Samuel Jcanam Lum, sino que sólo se cambiará la hora comenzando a las 4:30 p.m. en las instalaciones de la Coordinadora Diocesana de Mujeres (CODIMUJ) ubicadas en: Av. Yaxchilán No. 1, Barrio de María Auxiliadora en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Para más información:

– Grupos defensores de los derechos humanos reconocen labor del obispo (La Jornada, 25 de enero)

– Despiden al defensor de los indígenas (El Universal, 25 de enero)

– ¿A quién defendiste?, es la pregunta al final de la vida (La Jornada, 25 de enero)

– Samuel Ruiz será despedido hoy por los suyos, los indígenas (La Jornada, 25 de enero)

– El “Tatic” consagró su vida a defender a los indígenas (El Universal, 25 de enero)

– Sin El Caminante, tal vez Chiapas se hubiera realmente bañado de sangre (La Jornada, 25 de enero)

– “Estaba entre varias tormentas” (El Universal, 25 de enero)

– Enaltecimiento y retraso en el adiós a Samuel Ruiz (Milenio, 25 de enero)

Para más información de SIPAZ:

México: Fallece el obispo Don Samuel Ruiz Garcia (24 de enero de 2011)

Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

Chiapas: Entrega del reconocimiento JTatic Samuel JCanan Lum a Alberto Patishtan (30 de enero  de 2010)


Guerrero: breves – Piden apoyo para caso Radio Ñomndaa; SCJN atrae amparo pedido por familiares de Rosendo Radilla; 4 meses de desaparición de activista Victor Ayala; Debate entre candidatos a la gobernatura estatal: 18 de enero

enero 17, 2011

El día 12 de enero, la Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos (Red Guerrerense) manifestó su respaldo a Genaro Cruz Apóstol, Silverio Matías Domínguez y David Valtierra Arango, integrantes de la radio autónoma de Xochistlahuaca, Radio Ñomndaa, contra quienes sigue abierto un proceso legal. Según lo que expresaron, a pesar de haber presentado las pruebas suficientes para demostrar su inocencia, han sido sentenciados a 3 años y 2 meses de prisión y el pago de una multa de mil 753 pesos, por acusaciones de privación ilegal de la libertad en contra de Narciso García Valtierra. El comunicado del día 5 de enero, exige que el Tribunal Superior de Justicia de Guerrero haga una revisión independiente e imparcial de la apelación, que se haga justicia y que indemnicen por daños y lesiones ocasionadas a Silverio Matías Domínguez, quién perdió la vista por recibir golpes. Se espera la sentencia en este caso específico para la presente semana.

Por otro lado, la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos (CMDPDH) consideró importante que la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) atrayera el amparo presentado por familiares de Rosendo Radilla para que la Procuraduría General de la República (PGR) entregara copias de la averiguación previa del caso. Según la CMDPDH esta decisión abre el camino para que se haga justicia y se acate la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) del 23 de noviembre de 2009. Rosendo Radilla fue desaparecido en 1974 en un retén militar en Atoyac, Guerrero. Hasta la fecha se desconoce su paradero. El fallo de la CIDH determinó la responsabilidad del Estado mexicano en su desaparición.

Por otra parte, el 14 de enero, la Comisión Contra la Tortura y la Impunidad (CCTI), emitó un boletín a 4 meses de desaparición forzada del activista Victor Tapia Ayala, dirigente del Frente Libre Hermenegildo Galeana. El comunicado menciona que: “[…] hasta la fecha no se conoce su paradero; las autoridades no informan del avance de las investigaciones y su familia, amigos y compañeros continuamos con el dolor y la indignación mezcladas en un rabioso reclamo de justicia, pues vivo se lo llevaron y vivo lo queremos de regreso”. Además expresó “reafirmamos nuestra exigencia de que las autoridades competentes realicen una investigación completa, independiente, exhaustiva e imparcial” del caso.

Por último, el día 9 de enero, el Instituto Electoral del Estado de Guerrero (IEEG) aprobó los lineamientos para el debate entre los candidatos al gobierno del estado, que se llevará a cabo el martes 18 de enero a las 10:00 horas en un hotel en Acapulco. Participarán los candidatos por el PAN, Marcos Efrén Parra Gómez, y de las coaliciones Tiempos Mejores para Guerrero (PRI, PVEM, Panal), Manuel Añorve Baños, y Guerrero Nos Une (PRD, Convergencia y PT), Ángel Aguirre Rivero. Los temas a debatir serán sociedad, desarrollo económico, relación gobierno y Reforma del Estado.

Para más información:

Entrevista en la KPFK a David Valtierra Arango, del Comité de la Radio Ñomndaa en Guerrero sobre la campaña Justicia a la Palabra (13 de enero)

Llama la Red a apoyar a tres integrantes de radio Ñomndaa ante el próximo fallo del Tribunal (El Sur de Acapulco, 13 de enero)

Campaña “Justicia a la Palabra del agua” (13 de enero)

Ficha Radio Nomndaa – Actualización – final 2010 (Tlachinollan, final 2010)

Atrae la SCJN amparo contra decisión de PGR de no entregar copia de averiguación (La Jornada, 13 de enero)

Positivo, que la Corte atraiga demanda de los familiares de Rosendo Radilla (La Jornada, 14 de enero)

A cuatro meses de la desaparición de Victor Tapia Ayala, exigimos su presentación con vida (14 de enero)

Abanderados debatirán el 18 de enero (El Universal, 10 de enero)

Más información de SIPAZ:

México: Controvertida, la iniciativa de Calderón para reformar el fuero militar (22 de octubre)

Guerrero: breves – ONGs presentan escrito a Corte Interamericana sobre caso de ambientalistas; Activista detenido (22 de septiembre)

Guerrero: breves – Simpatizantes de La Parota se manifestaron frente al TUA; Académicos entregaron al TUA una carta en contra de La Parota; Aniversario de Radio Ñomndaa se celebrará a pesar de la persecución (15 de diciembre 2010)