Guerrero: Encuentro Nacional por la Justicia y la Seguridad de los Pueblos – XV años de la CRAC-PC

Fotos @SIPAZ

Del 13 al 16 de octubre, en el marco de su XV aniversario, la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias-Policía Comunitaria (CRAC-PC), conjuntamente con la Universidad Intercultural de los Pueblos del Sur (UNISUR), convocó a un Encuentro Nacional por la Justicia y la Seguridad de los Pueblos en San Luis Acatlán. Acudieron más de 3 mil personas, lo cual rebasó las expectativas de los organizadores, según nos comentó Valentín Hernández, coordinador de la CRAC, antes de agregar contento: “El objetivo del encuentro de generar articulación en el movimiento social se cumplió”. Los temas que se discutieron en las 10 mesas de trabajo fueron, entre otros: Seguridad, justicia y reeducación; Derechos y culturas indígenas y procesos de consulta, Derechos de las mujeres y procesos organizativos; Radio y comunicación comunitaria.

El trabajo conjunto dio lugar a un pronunciamiento final denunciando entre otros “Que los aparatos de seguridad y justicia del estado, están permeados por la corrupción siendo totalmente incapaces de brindar seguridad e impartir justicia para el pueblo. Que su utilización ha sido facciosa con el fin de diezmar, desarticular y reprimir a las organizaciones sociales y comunidades que con dignidad han decidido alzar la voz para denunciar los abusos y atropellos del gobierno y del sistema capitalista.” De igual manera se denunció que “los programas sociales de este gobierno más que una solución a la pobreza y marginación constituyen una herramienta de cooptación y manipulación política, que diezma nuestra identidad y organización comunitaria”. Este pronunciamiento llamó, entre muchas otras propuestas, “a no legitimar las leyes, programas, políticas públicas y megaproyectos que nos desconocen de origen, como es el caso de la reforma a la constitución que impulsa la cúpula de poder en Guerrero”. Sobre este asunto, Valentín Hernández comentó a SIPAZ que “la CRAC-PC exige que se respete la consulta pero no necesitamos la ley. Con ley o sin ley vamos a seguir con la construcción de la autonomía”. En el marco del debate nacional sobre la policía única, resumió la postura de la CRAC-PC como sigue: “Policía Única: nuestra policía comunitaria. Mando Único, el pueblo”.

En la mesa sobre los derechos de las mujeres se habló específicamente sobre el rol de las mujeres dentro del sistema de la Policía Comunitaria. Las mujeres participando en la mesa expresaron su decepción con el escaso reconocimiento que ellas reciben, pues siempre han jugado un papel importante dentro del sistema. En entrevista, doña Asunción Ponce Ramos, coordinadora de la CRAC, mencionó las dificultades que las mujeres encuentran en su participación en el sistema: “Hay que ser necia para poder estar en las asambleas [de la PC], hay hombres machos que no permiten la participación de mujeres. Por eso hay que revisar los reglamientos de la CRAC. No soy la primera mujer en la CRAC, han habido otras mujeres pero a veces se da discriminación o las expulsan a las mujeres. Hay las que se quedaron uno o dos años, ninguna ha hecho sus tres años. A mi me han dado mis tres años y espero que no tenga problemas”. La mesa sobre los derechos de las mujeres contó con la presencia de unos 10 hombres de l@s alrededor de 80 participantes en total, pues los hombres fueron específicamente invitados para participar en esta mesa. Durante la mesa fue mencionado reiteradamente la importancia de que hombres sean informados sobre los derechos de las mujeres y que participen en capacitaciones acerca de los temas de género, derechos de las mujeres y salud reproductiva.

El día 15 de octubre, el Padre de San Luis Acatlán inició la misa, afirmando “esta parroquia, las parroquias vecinas y la diócesis de Acapulco, estamos con ustedes”. Luego, el Padre Mario de Xalpatlahuac comentó sobre el contexto de gran inseguridad que llevó a la creación de  la Policía Comunitaria: “pensábamos que la solución estaba afuera. ¡A cuantas instancias gubernamentales hemos acudido hasta darnos cuenta que la solución estaba en el pueblo mismo! Que sólo el pueblo puede defender al pueblo”. Y, mientras los opositores a este proceso señalan el uso de las armas para criminalizar a la Policía Comunitaria, él afirmó: “el objetivo no es las armas, el objetivo es la paz. La mejor arma es la conciencia, la organización y la unidad. Esas armas que tienen ustedes no son un crimen, son coadyuvantes para la paz”. Denunció “la lógica -si quieres la paz, prepara la guerra- en la que está México ahora y que no da resultados ¡30 mil muertos no es la paz!”, y terminó comentando las bienaventuranzas: “ustedes queridos policías son los constructores de la paz en la lógica de la fe, no en la lógica de la guerra”. Esta misa también fue momento para recordar a los 4 policías comunitarios que perdieron la vida en el marco de su servicio.

El mismo día desfilaron 600 policías comunitarios acompañados y aplaudidos por todos los presentes y también por gente de la cabecera de San Luis Acatlán. De hecho, Valentín Hernández comentó que “una de las ganancias del encuentro fue la integración de la gente de la cabecera al trabajo de la Policía Comunitaria porque no tenemos mucha base en la cabecera pero hoy la población está presente incluso en la cocina y en la marcha”.

Para más información:

Instan a radios comunitarias y la CRAC a la defensa contra el enemigo común (La Jornada, 14 de octubre)

Pronunciamiento conjunto de las organizaciones y comunidades asistentes al “Encuentro Nacional por la Justicia y la Seguridad de los Pueblos” (16 de octubre)

Página web de la Policía Comunitaria: http://policiacomunitaria.org/

Para más información de SIPAZ:

Guerrero: breves – Director Tlachinollan recibe premio Kennedy; Código de justicia militar será modificado: Blake; evento – Foro Social Indígena; evento – Aniversario Policía Comunitaria (25 de septiembre de 2010)

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Oaxaca: represión masiva de manifestaciones juveniles en marco del aniversario de la matanza de Tlatelolco

Durante la tarde del 2 de octubre pasado, centenares de jóvenes oaxaqueñ@s se manifestaron en Oaxaca de Juárez en marco del 42° aniversario de la matanza de Tlatelolco, en la que se estima que fueron asesinad@s unos 300 estudiantes y otros inconformes.  Dichas manifestaciones pretendían denunciar la impunidad en la que se encuentra el caso de Tlatelolco, además de la que goza el actual gobernador del estado, Ulises Ruiz Ortiz, por su papel en la represión del movimiento popular de oposición del 2006. Un enfrentamientos entre manifestantes y elementos policiacos estatales derivó en la detención de 75 personas, según las declaraciones de las mismas instancias policiacas estatales; de 118 individuos, según la organización social Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL).  Que se trate de 75 o de 118 el número total de detenid@s representa la cifra más alta de personas detenidas por el Estado oaxaqueño en un sólo día desde el 25 de noviembre de 2006.

La manifestación juvenil se convocó para las 4 de la tarde, saliendo desde la universidad estatal (UABJO).  El operativo policiaco empezó poco tiempo después del inicio de la marcha. La policía estatal asevera que intervinieron elementos policiacos tras la destrucción de la agencia automotriz Volkswagen, McDonald’s y el Acuario, por parte de un centenar de jóvenes.  Según la policía, jóvenes “anarchopunks” atacaron el cristal que separa los vehículos Volkswagen de la calle con palos y piedras antes de pasar a asustar a los clientes de McDonald’s y saquear la instalación del Acuario.  En contraste con esta versión, la Coordinadora de la Juventud Libertaria sostiene que la represión de la policía se desató durante el trayecto de una marcha “por más pacifica“. También denunció que  los detenid@s sufrieron golpes y agresión sexual por parte de la policía, y que jóvenes que ni estaban participando en las manifestaciones también terminaron detenid@s.

L@s detenid@s fueron trasladad@s al cuartel de la policía estatal ubicado en el municipio de San Bartolo Coyotepec, y que la mayoría fueron liberad@s el mismo día, menos 7 jóvenes trasladados a la cárcel de la UMAN-PGR, acusados de posesión de drogas.  Estos siete también fueron liberados al día siguiente, aunque un joven, con el nombre de Ramón, siguió preso hasta el 4 de octubre. La Coordinadora de Juventud Libertaria ha convocado una llamada “marcha contra la brutalidad policiaca” para el sábado 23 de octubre.

Para más información:

Denuncia VOCAL sobre la represión el 2 de octubre (4 de octubre de 2010)

Confirma la Policía 75 detenidos por vandalismo (Realidad Oaxaca, 3 de octubre de 2010)

Blog Coordinadora de Juventud Libertaria

Para más información de SIPAZ:

Oaxaca: desalojo violento de vendedores vinculados a la APPO en Oaxaca de Juárez (22 de julio de 2010)

Oaxaca: nueva emboscada en zona triqui contra individuos que gozaban de medidas cautelares del CIDH

Teresa Ramírez Sánchez, asesinada el 16 de octubre

El sábado 16 de octubre ocurrió una nueva emboscada en la región triqui del noroeste del estado de Oaxaca que dejó dos muertos–Serafín Ubaldo Zurita y Teresa Ramírez Sánchez–y dos lesionados–Domingo Ramírez Ortega y Jordán Ramírez González.  Ramírez Sánchez y Ramírez González, emboscados en el camino hacia la comunidad de Yosoyuxi, gozaban de medidas cautelares otorgadas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en su decisión del 7 de octubre que procuraba brindarles protección a 135 habitantes triquis del municipio autónomo de San Juan Copalá.  Según Reina Martínez Flores, portavoz del campamento de mujeres triquis desplazadas que actualmente se encuentra en el Zócalo de Oaxaca de Juárez, los grupos la Unión de Bienestar Social de la Región Triqui (Ubisort) y el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT) fueron los responsables de esta nueva agresión.

Este ataque viene pocos días después de que miles de integrantes y simpatizantes de MULT marcharan en Oaxaca de Juárez para expresar su  interés en promover la paz en la región triqui.  La marcha, que tuvo lugar el martes 12, fue silenciosa hasta el fin, cuando de repente interrumpieron gritos de “¡Viva el Ejército Zapatista de Liberación Nacional!” y “¿Qué es lo que quiere el MULT?” a lo que respondieron los manifestantes “La paz.” En el mitin que se dio después de la marcha se presentaron delegados de 18 comunidades triquis que  -de darse- deberían participar en la mesa de diálogo convocada por Arturo Lona Reyes, obispo emérito de Tehuantepec, y Romualdo Wilfrido Mayrén Peláez, coordinador de la Comisión Diocesana de Justicia y Paz de la arquidiócesis de Antequera-Oaxaca, con el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui-Independiente (MULT-I).  Heriberto Pazos Ortiz, dirigente del MULT, anunció que MULT iba a esperar al MULT-I para avanzar en el diálogo, proceso que se ha estancado debido a la violencia que se ha experimentado de manera continua en la región en los últimos meses.  En relación a la cantidad de gente que se juntó en las manifestaciones organizado por MULT el día 12, Pazos Ortiz afirmó que contaba con “unos cuarenta mil militantes” mientras el Tránsito Municipal estimó que fueron alrededor de 10.000 personas.

El mismo día 12 de octubre, se manifestaron en Oaxaca de Juárez unos 150 integrantes de la Alianza del Valle de México, Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra, Movimiento de Artesanos Indígenas Zapatistas más unos cuantos triquis en demanda de que se cumplieran las medidas cautelares emitidas el 7 por la CIDH en favor de los triquis desplazados de San Juan Copalá.

Todo esto se da en un contexto en el que revelaciones recientes presentadas en La Jornada en las que se mencionó la ubicación cerca de San Juan Copalá de once yacimientos de “metales importantes”, entre ellos dos de cobre, dos de hierro, uno de oro y uno de plata.

Para más información:

Boletín del Municipio Autónomo de San Juan Copala (17 de octubre)

Acción Urgente de BARCA frente a los últimos hechos de violencia (Centro de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco”, 18 de octubre de 2010)

Tenían medidas cautelares de la CIDH los triquis emboscados (Noticias de Oaxaca, 18 de octubre)

Mueren dos triquis que fueron emboscados por grupo armado (La Jornada, 18 de octubre)

Marcha el MULT por paz en la región triqui (La Jornada, 13 de octubre)

Piden triquis cumplir medidas cautelares en San Juan Copala (La Jornada, 13 de octubre)

Marcha MULT en silencio; dice buscar diálogo y paz (Noticias de Oaxaca, 12 de octubre)

Volante del MULT en la marcha del 12 de octubre

Pide CIDH proteger a 135 triquis (La Jornada, 10 de octubre)

Protección a los habitantes de Copala, exige CIDH a México (Noticias de Oaxaca, 9 de octubre)

Emite la CIDH medidas cautelares a favor de personas de Copala (Noticias de Oaxaca, 9 de octubre)

Avaricia minera, trasfondo de San Juan Copala (La Jornada, 9 de octubre)

Para más información de SIPAZ:

Oaxaca: desmantelamiento del municipio autónomo de San Juan Copala (28 de septiembre 2010)

Oaxaca: réplica del Tercer Encuentro Mundial del Movimiento de Afectados por Represas

El 7 de octubre tuvo lugar en Oaxaca de Juárez una réplica del Tercer Encuentro Mundial del Movimiento de Afectados por Represas que se dio en Temacapulín en el estado mexicano de Jalisco entre el 1 y el 6 de octubre.  Participaron en la réplica activistas ambientalistas y sociales internacionales, viniendo de Guatemala, Argentina, Costa Rica y la parte de Kurdistan que se encuentra en Turquía.

Marcos Ramírez, guatemalteco y ex-alcalde de la comunidad de Ixcán en el noroeste de la República Guatemalteca, explicó la importancia de las consultas comunales que lleva a cabo el gobierno guatemalteco frente a propuestas de proyectos de infraestructura, y enfatizó el valor que ha tenido este método para frenar la construcción de represas en Guatemala.  De manera similar, Eugenio Guido Pérez, de la organización costarricense Amigos del Río Pacuare, destacó  el plebiscito popular como herramienta para prevenir que se construyeran represas en el río Pacuare y otros ríos de su país.  El argentino Rulo Bregagnolo denunció los planes energéticos promovidos recientemente por el gobierno argentino, que implicarían que más energía se generara por represas e instalaciones nucleares.  Mencionando los 80.000 desplazados como resultado de la construcción de represas en territorio argentino, Bregagnolo se pronunció a favor de la “libertad de nuestros ríos”, recordándole al público el “peso” que verdaderamente tienen los pueblos organizados en contra de las represas y otros proyectos destructivos.

También participó como ponente en la réplica el kurdo Ercan Ayboga que habita en la región kurda del este de Turquía.  Ayboga denunció los planes del gobierno turco a favor de la construcción de la represa masiva Ilisu en zona kurda, lo cual implicaría el desplazamiento de 400.000 individuos (además de los 400.000 que, según Ayboga, el proyecto ha desplazado hasta la fecha), la inundación del asentamiento antiguo de Hasankeyf (que se dice fue poblado por primera vez hace casi 4000 años) y una alarmante reducción del flujo de agua del río Tigris, con consecuencias serias para poblaciones de Irak y Siria.  Mencionó Ayboga que la construcción de la represa ya había empezado en abril del presente año, aunque espera que todavía se pueda frenar.

Para más información:

Comunicado del Tercer Encuentro Mundial de Afectados por Represas (6 de octubre)

Iniciativa para la Sobrevivencia de Hasankeyf (en inglés)

Para más información de SIPAZ:

Oaxaca: Sexta Asamblea Nacional de Afectados Ambientales (30 de septiembre de 2010)

Oaxaca: “Ríos para la vida, no para la muerte” (9 de febrero de 2010)

Chiapas: Red por la Paz presenta informe sobre Zona Fronteriza

Considerando el deterioro de la situación de los Derechos Humanos en Chiapas, a inicios del 2010, las organizaciones civiles que integran la Red por la Paz acordaron realizar visitas de documentación en distintas regiones del estado de donde han recibido testimonios de problemáticas que trastocan el marco internacional de protección y garantía de los Derechos Humanos, poniendo en riesgo las condiciones de paz social.

Las organizaciones de la Red por la Paz en Chiapas constituyeron la “Misión Civil de Observación de Derechos Humanos y Conflictividad Social”, misma que comenzó su trabajo de observación y documentación en cuatro municipios de la Zona Fronteriza de Chiapas: Comitán, Trinitaria, Comalapa y Chicomuselo.

La Misión Civil recorrió estos municipios durante los días 16, 17 y 18 de marzo de 2010. En cada uno de estos municipios, sostuvo entrevistas con actores que aceptaron compartir su testimonio en distintos ámbitos en pro de la defensa de los Derechos Humanos. Los temas de mayor énfasis durante las entrevistas fueron organizados en los ejes de: Migración; Militarización; Tierra y Territorio; Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales (DESCA); Derechos de las Mujeres y Criminalización de la protesta social. Los resultados de estas entrevistas se encuentran en un informe público que se presentó durante una conferencia de prensa el 7 de octubre.

El 6 de agosto, se realizó un espacio de devolución de lo recopilado con varias de las personas y organizaciones entrevistadas en el marco de la Misión Civil de marzo, proceso que permitió completar y finalizar el documento que se presentó. Dicho Informe se propone ofrecer una valoración de las tendencias y los principales problemas documentados durante la Misión, así como de las Señales de construcción de Paz que a pesar de todo, se vieron presentes en los municipios visitados.

Para más información:

Boletín de prensa de la Red por la Paz (7 de octubre de 2010)

Informe de la Misión Civil de Observación de la Red por la Paz – ZOna Fronteriza (octubre de 2010)

Chiapas: el pueblo cristobalense conmemora la matanza del 2 de octubre

El sábado 2 de octubre se llevaron a cabo manifestaciones en las calles de San Cristóbal de Las Casas en conmemoración del aniversario de la matanza de  2 de octubre de 1968, fecha en la que elementos del Ejército mexicano reprimieron violentamente un mitin convocado por la organización estudiantil la Comisión Nacional de Huelga (CNH) en la Plaza de las Tres Culturas en la colonia de Tlatelolco del Distrito Federal. El balance exacto de los muertos se desconoce hasta la fecha, aunque las organizaciones sociales estiman que fueron asesinadas alrededor de 300 personas.

Una de las marchas conmemorando la masacre comenzó en la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), y contó con la participación de varios estudiantes y integrantes de colectivos distintos: el Colectivo Feminista, el Colectivo Rosa Luxemburg y el Colectivo Tsoblej, entre otros.  Se estima que el número de los manifestantes fue de de 100 personas al inicio, aunque el total continuó expandiéndose  mientras avanzaba la manifestación por San Cristóbal.  La ruta de la marcha pasó desde UNACH al oeste hacia el mercado, y desde allí pasó por el barrio de El Cerrillo antes de doblar hacia el sur de la ciudad. Después de eso, la manifestación avanzó al norte a través de la calle Insurgentes, terminando en un mitin en la Plaza Catedral.

La marcha desde la UNACH se paró en varios lugares de la ciudad con el motivo de protestar en lugares significativos: instalaciones de OXXO, la sede del Partido de Acción Nacional (PAN), y distintos almacenes de naturaleza masiva, entre otros.  Más que exigir que la matanza del 2 de octubre no siga quedándose impune, participantes en la manifestación demandaron la liberación de presos políticos y la no-privatización de la educación universitaria.  Aunque el avance de la manifestación impidió el paso al tráfico vehicular, integrantes del Núcleo Estudiantil en Resistencia y Rebeldía difundieron comunicados explicando la acción del día a conductores y a sus pasajeros, entregando también estos comunicados a la gente que salió a la calle a observar el paso de la marcha.  El comunicado asevera: “A 42 años de la masacre de Tlatelolco, el actuar del Estado mexicano ha sido la represión constante en contra de quienes levantan su voz para clamar por la justicia y el acceso a una vida digna.  La política del gobierno es la explotación y el despojo de los recursos naturales para beneficio de los intereses capitalistas dejando a miles de pueblos y comunidades en la pobreza y en la miseria.”

El mismo día en el Distrito Federal, se llevó a cabo una marcha desde la Plaza de las Tres Culturas hasta el Zócalo capitalino en que participaron 15.000 manifestantes, según la Secretaría de Seguridad Pública (SSP).  Integrado por miembros de organizaciones obreras, campesinas, indígenas, sociales y estudiantiles, la manifestación, vigilada por 6.500 elementos policiacos, concluyó con saldo blanco.  Los manifestantes exigieron castigo a los responsables de la matanza del 2 de octubre, la del 10 de junio de 1971 y la guerra sucia en general, más educación y empleo para tod@s, el cese de la guerra contra el narcotráfico, justicia para San Juan Copalá (Oaxaca), la desmilitarización de la República y el fin de la violencia contra migrantes indocumentados.

Para más información:

Con más motivos de protesta, arriba marcha 2 de octubre (La Jornada, 2 de octubre 2010)

Exigirán en la marcha del 2 de octubre desmilitarizar el país y justicia en Copala (La Jornada, 30 de septiembre 2010)

Comunicado Núcleo Estudiantil en Resistencia y Rebeldía completo (.odt)

Comunicado Núcleo Estudiantil en Resistencia y Rebeldía completo (.doc)

Chiapas: Encuentro de la Organización de familiares de presos de Ocosingo (OFPO)

El 23 de septiembre, el Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ) asistió a un Encuentro de la Organización de Familiares de Presos de Ocosingo que se llevó a cabo en la misma ciudad de Ocosingo.

Unos 60 hombres y mujeres, niños y ancianos se juntaron, todas y todos compartiendo una misma realidad: tienen “un su” familiar preso en la cárcel de Ocosingo. El hecho que los familiares se hayan empezado a organizar les ha permitido conocer mejor la situación de cada uno de los presos, darse cuenta que enfrentan los mismos problemas y sufrimientos, así como empezar a buscar formas de solución.

En el Encuentro al que asistimos, se rememoró “la historia de nuestro proceso organizativo y dimos a conocer la documentación de las distintas problemáticas que hemos encontrado, relacionadas con la detención de nuestros familiares (sociales, económicas, procesuales) y las condiciones de reclusión que también nos afectan como familiares: pobreza y marginación, alcoholismo, división y fragmentación del tejido social, falsas acusaciones, detenciones injustas, tortura, delitos fabricados, deficiencias en las investigaciones, trato discriminatorio, ausencia y/o negación de traductores, firmas obligadas; revisión irrespetuosa al ingresar a la visita penitenciaria (particularmente a las mujeres), maltrato de los alimentos de origen comunitario que con sacrificio y esfuerzo llevamos (en especial el pozol), ni los presos ni los familiares tenemos acceso para portar, conocer y estudiar el reglamento penitenciario ni las normas o reglamento que regulan las visitas a los internos…”

Se hizo particular énfasis en los problemas que encuentran los familiares al entrar en la cárcel para visitas. Las mujeres son revisadas sin mostrarles ningún respeto, lo cual les hace sentir muy mal. Tanto ellas como los presos en general no conocen el Reglamento. Otro problema del que se habló mucho es que no les dejan entrar con comida. De por si les cuesta mucho lograr comprar algo, prepararlo y llevarlo. Y no se explican porque deben de dejar un parte en la entrada, sin saber que pasa con esta comida. Por otro lado, mencionaron las amenazas recurrentes de trasladar a los presos, como modo privilegiado de ejercer presión.

Los integrantes de esta organización creada en 2008 empezaron también a investigar los diferentes casos, visitando los lugares de los hechos, hablando con los familiares y con las comunidades. Encontraron muchas irregularidades, maltrato e injusticias. De manera sistemática, no se les ofreció traductor a la gente que no habla el español. También abundan los testimonios de presos que no saben leer ni escribir y, que bajo presión, terminaron firmando su sentencia sin saber de qué se trataba.

No solo quienes se encuentran dentro de la cárcel sufren; de igual modo sus familiares  tienen dificultadas para salir adelante por la falta del esposo, hijo o padre.  No logran sostenerse económicamente, algunos niños ya no pueden ir a la escuela y/o se sienten cada vez más aislados por la estigmatización en su comunidad. En este sentido, la conformación de una organización de familiares de presos, integrada por personas de diferentes religiones y organizaciones, les da fuerza para seguir luchando y exigir justicia por sus presos.

Para más información:

OFPO Pronunciamiento Septiembre de 2010 (30 septiembre de 2010)