Chiapas: Impiden visitar a Alberto Patishtan en el marco de la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011

Participantes de la convocatoria “jTatic Samuel jCanan Lum” frente al penal de San Cristóbal

El 28 de julio, integrantes de las organizaciones convocantes del “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” y de las organizaciones que fueron reconocidas en enero pasado, se organizaron para visitar al profesor Alberto Patishtan Gómez, preso injustamente en el penal de San Cristóbal y también premiado con este reconocimiento. A pesar de contar con la autorización del gobierno del estado, el director del centro penitenciario les negó la entrada. A continuación reproducimos de forma completa el boletín conjunto emitido después de esta visita negada.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas

A 28 de julio de 2010

BOLETIN DE PRENSA

Víctor Manuel Palacios Torres, Director del CERSS 5 de San Cristóbal de Las Casas, niega ingreso  a integrantes de organizaciones civiles quienes fuimos a visitar al profesor Alberto Patishtán Gómez, preso político, a pesar de que previamente la visita estaba autorizada desde la oficina del Gobernador del Estado.

El Profesor Patishtán recibió el reconocimiento “Jtatic Samuel Jcanan Lum” en este año 2010. En el marco de la nueva convocatoria de este mismo reconocimiento para el año 2011, visitarle para animarle y compartir nuestras reflexiones sobre el sentido de esta iniciativa.

Desde el mes pasado el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C. gestionó el ingreso de representantes de las organizaciones civiles convocantes, así como de los colectivos y personas que fueron distinguidos con este reconocimiento de manos de Don Samuel Ruiz García el pasado mes de enero. El día de ayer 27 de julio se envío la lista de personas que ingresaríamos a la visita tal como nos lo requirieron de la oficina del Gobernador y el día de hoy fuimos notificados de que la visita estaba autorizada.

El 26 de enero pasado, Don Samuel Ruiz García e integrantes de las organizaciones convocantes ingresamos al CERSS 5 para entregar el mencionado reconocimiento al Profesor Patishtán, llevando a cabo una ceremonia discreta y sin ningún tipo de incidente. Cabe mencionar que la gestión para el ingreso en aquella ocasión fue de la misma manera y a través de las mismas instancias que las realizadas para la visita denegada el día de hoy.

En está ocasión se nos mantuvo en espera a las afueras del CERSS 5 desde las 9 de la mañana, hora acordada para el ingreso, hasta las 11:30 en que decidimos retirarnos ante la negativa del señor director del CERSS 5. Le solicitamos una entrevista a través de los custodios, y él se negó a recibirnos y a dialogar sobre el asunto.

Manifestamos nuestra molestia por la falta de seriedad y cumplimiento del directo del CERSS 5, de la palabra que se nos había dado desde la oficina del Gobernador para la realización de la visita y reiteramos nuestra exigencia de libertad para el Profesor Alberto Patishtán Gómez, preso político desde el año 2000.

Organizaciones convocantes del reconocimiento Jtatic Samuel Jcanan Lum:

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, CORECO – Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria, SERAPAZ – Servicio y Asesoría para la Paz, DESMI – Desarrollo Social y Económico del Mexicano Indígena, SIPAZ – Servicio Internacional para la Paz, INESIN – Instituto de Estudios e Investigación Intercultural

Organizaciones que recibieron el reconocimiento Jtatic Samuel Jcanan Lum en el 2010:

CODIMUJ – Coordinación Diocesana de Mujeres, Sociedad Civil Las Abejas, Teología India Ecuménica Mayense, Familiares y amig@s del Profesor Alberto Patishtán

Otros: Comité de expresos Voces Inocentes.

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Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011

El 27 de julio, fue hecho pública la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011, reconocimiento que en enero pasado recibieron la Coordinación Diocesana de Mujeres (Codimuj), el grupo de Teología India Ecuménica Mayense, la organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal y el profesor Alberto Patishtan Gómez, preso injustamente desde hace 10 años y miembro fundador de la organización de presos políticos “La Voz del Amate”. En un evento público que los actores reconocidos realizaron juntos con las organizaciones convocantes el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (CDHFBC), la Comisión de Apoyo a la Unidad y la Reconciliación Comunitaria (Coreco), Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas (Desmi), el Instituto de Estudios e Investigaciones Interculturales (INESIN), Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz), el Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los Pueblos de América Latina (Sicsal) y el Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ), los premiados compartieron sus experiencias vividas desde que don Samuel Ruiz García, obispo emérito de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, les entregó el reconocimiento el 24 de enero de este año.

El “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” tiene como objetivo reconocer el trabajo de mujeres y hombres, organizaciones y colectivos que se han caracterizado por su contribución al pueblo en la construcción de alternativas comunitarias y/o regionales, así como por su trabajo a favor de la unidad y la transformación social pacífica, además de difundir y animar este trabajo. El cargo de “jTatic Samuel jCanan Lum” le fue entregado a don Samuel Ruiz García el 14 de octubre de 1999 en Amatenango del Valle, de parte de los pueblos tsotsil, tseltal, ch’ol, tojolab’al y zoque, para reconocerlo como cuidador de su pueblo, quien le ama y le defiende, además de ser un reconocimiento de quien ha dedicado su vida al servicio de los demás. jTatic Samuel ha reconocido que su servicio es parte del proceso histórico de las comunidades y pueblos que buscan su liberación, así que los reconocimientos que él ha recibido lo son también para los pueblos que se hacen sujeto de su propia historia y que con su servicio aman y defienden a su pueblo.

Convocatoria “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (pdf)

Para más información:

Cuarto Poder: Reconocimiento jTatic Samuel (28/07/2010)

Más información de SIPAZ:

Chiapas: Entrega del reconocimiento JTatic Samuel JCanan Lum a Alberto Patishtan (30/01/2010)

Chiapas: entrega del reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum” (25/01/2010)

Chiapas: entrega del reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum”

El 24 de enero de 2010, Don Samuel Ruiz García, obispo emérito de San Cristóbal, en el marco de su 50 aniversario episcopal, entregó el reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum”a la Coordinadora Diocesana de Mujeres (Codimuj), la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Teología India Ecuménica Mayense y al profesorAlberto Patishtán Gómez, preso en la cárcel de San Cristóbal e integrante de la Voz del Amate.

Co-convocarmo a este premio el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, la Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO), Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas (DESMI), Instituto de Estudios e Investigación Intercultural, (INESIN), Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz), Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los pueblos de América Latina, (SICSAL)y y el Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ).

El boletín de prensa del evento explica el sentido que se le quiso dar al evento:

“El 10 de Octubre de 1999 en en Amatenango del Valle los miembros de Teología India Mayense entregaron a don Samuel Ruiz García el cargo de Canan Lum, le llamaron jTatic Samuel jCanan Lum. Jcanan Lum es el cuidador de su pueblo, el que lo ama y lo defiende, cuidador de la vida, de la tierra y de la naturaleza. Es el reconocimiento de una vida de servicio, dedicada al bien de los demás.

jTatic Samuel ha reconocido que su servicio y los frutos obtenidos son resultado del proceso histórico de las comunidades y de los pueblos que se hacen sujetos de su propia historia y buscan su liberación. Los reconocimientos que él ha recibido, lo son también para quienes están inmersos en estos procesos. Así lo ha dicho él en varias ocasiones.

Con motivo de la celebración del año jubilar de jTatic Samuel, un grupo de organizaciones civiles fundadas, inspiradas o muy cercanas al servicio episcopal que él ha realizado en estos 50 años, consideramos la pertinencia de reconocer a personas y colectivos en quienes se hace realidad el hacerse sujetos de su propia historia, quienes luchan por la liberación de su pueblo, quienes con su trabajo diario y servicio comunitario aman, cuidan y defienden a su pueblo”.

Para más información:

Boletin de prensa integral

Chiapas: Acteal, sitio de conciencia, de la impunidad a la otra justicia

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“Tuvimos nuestro caso ante el tribunal más alto de la nación, (…), pero todo lo que encontramos ahí fue la suprema impunidad.“

El 22 de diciembre de 1997, 300 personas oraban por la paz cuando fueron masacradas 45 de ellas  por paramilitares, resultado de la guerra de baja de intensidad que el gobierno implementaba en contra de los rebeldes zapatistas y sus simpatizantes.

12 años después,  este “crimen de Estado” denunciado por muchos incluso el General J.F. Gallardo, sigue en la impunidad. Nunca se inculpó a los autores intelectuales de la masacre y, este año, hasta se liberó a acusados de ser sus autores materiales. Negados por la justicia y la historia oficiales, La Sociedad Civil Las Abejas convocó el día 21 de diciembre de 2009 a un Foro de Conciencia y Esperanza, Construyendo la Otra Justicia…, esa justicia que yace en la memoria histórica de los pueblos. Esa justicia que no busca el castigo sino el arrepentimiento y la reconciliación, como lo comentó el presidente de Las Abejas. “La conciencia es una fuerza muy poderosa para construir la otra justicia” dijo, “tenemos que empezar con nuestra propia conciencia”, “seguir con la conciencia del pueblo en general” y  “Finalmente, aunque sea lo más difícil, (…) tocar la conciencia de los mismos agresores.” Por eso, el día siguiente, se declaró a Acteal “Sitio de conciencia de la Humanidad”, según la manta colgada a la entrada del sitio “para inspiración de todos los que luchan por la paz y la memoria imborrable para las generaciones futuras.”

Para que la masacre de Acteal no cayera en el olvido, el día 21 el director del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas recordó en voz alta y por su nombre a cada uno de las 45 víctimas.  El 22, el representante de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en México definió la masacre de Acteal como “el hecho más cruente de la historia reciente de México” y denunció: el olvido y la impunidad no son la respuesta que se espera de un Estado democrático, respetuoso de los derechos humanos. El obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas quien celebró la misa conmemorativa del 22 comentó en su homilía ““Es una burla y una vergüenza que por minucias legales se haya exonerado a (29) responsables de un crimen tan horrendo“. (La Jornada, 23/12/09)

En presencia de más de 600 personas, muchos sacerdotes y organizaciones sociales de Chiapas y otros estados, y una fuerte presencia internacional solidaria, Las Abejas compartieron su caminar, su dolor, y su esperanza mediante una pequeña obra de teatro y una larga declaración en la cual volvieron a reivindicar no sólo la justicia sino la paz. “No queremos una guerra que vuelva a costar la sangre de millones de hermanos. Queremos una nueva revolución, pero no violenta, para que tengamos libertad, justicia y paz y para recuperar la tierra de las manos de los que la están destruyendo y saqueando.”

Para escuchar:

Ponencias del “Foro de Conciencia y Esperanza, Construyendo la Otra Justicia…”, 21 de diciembre de 2009 (blog de Las Abejas)

Programa de Radio con las conclusiones del encuentro (blog de Las Abejas)

Para más información:

Acteal: sembrando paz y esperanza (artículo de Milenio Online, 21/12/09)

Acteal, sitio de conciencia (Boletín 41 del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, 22/12/09)

Acteal sitio de conciencia: un recordatorio de la impunidad en México (artículo de La Jornada, 22/12/09)

“Una burla”, el desenlace jurídico del caso Acteal: Arizmendi (artículo de La Jornada, 23/12/09)

Pide Alto Comisionado de ONU al Estado poner fin a impunidad en caso Acteal (artículo de La Jornada, 22/12/09)

Foro de Conciencia y Esperanza, la Otra Justicia (artículo de Indymedia Chiapas, 22/12/09)

Página web de la red de Sitios de Conciencia

Para más información de SIPAZ:

La Masacre de Acteal (documentos de SIPAZ)

Chiapas : Peregrinación del Pueblo Creyente en Venustiano Carranza reúne a 850 personas

“Sin oro podemos vivir, sin agua podemos morir.”
“El Pueblo Creyente, ahora ya es consciente.”

El domingo 6 de diciembre de 2009, el Pueblo Creyente convocó a una peregrinación para “expresar [su] sentir a favor de la vida, respetando los derechos de organismos para buscar juntos el desarrollo de nuestros pueblos.” 850 personas, más que todo de la parroquia de San Bartolomé Apóstol de Venustiano Carranza, Chiapas, peregrinaron por dos horas hasta la iglesia de Venustiano Carranza cantando y denunciando tanto la minería como las mentiras o abusos de poder que se están dando en el contexto actual.

En noviembre, el periódico La Jornada había hecho público fragmentos del informe “Situación prevaleciente en el municipio Venustiano Carranza”, elaborado por la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), que pretende documentar la existencia de una “red subversiva”, la cual estaría planificando actos de desestabilización para el 2010, y cuyo eje sería el párroco católico de Venustiano Carranza, Jesús Landín. Dicho informe parece haber “justificado” los hostigamientos denunciados por la diócesis y otros actores sociales en los meses recientes.

A finales de noviembre, una declaración pública de sacerdotes y religiosas de la zona Sur reclamó: “En lugar de calumnias, hostigamiento y persecución esperábamos que el gobernador se sumara a los esfuerzos del pueblo por defender la santa tierra chiapaneca, pulmón de la nación, y diera ejemplo de respeto a los derechos que marca claramente la constitución y que defienden los tratados firmados por México ante la comunidad internacional”. En el comunicado distribuido durante la peregrinación el Pueblo Creyente aclaraba también: “Nuestro papel como Iglesia es promover y defender la vida, una vida con justicia y dignidad para alcanzar la Paz en nuestras comunidades. Y no el crear actos que provoquen inestabilidad y mayor sufrimiento a la comunidad.”

Después de la peregrinación, en una iglesia tan llena que iban muchos sentados en el piso, el párroco Jesus Landín dio una misa en la cual invitó a la unidad en “estos tiempos de violencia”. En una oración, una hermana pidió a Dios que “[les librara] de los abusos de poder, de las empresas que destruyen la naturaleza, […] y que [les concediera] la paz, la paz con justicia.” El “Padre Chuy”, quien lleva meses recibiendo amenazas de todos tipos, terminó agradeciendo todas la muestras de solidaridad y de cariño que había recibido el equipo de pastoral.

Un representante del Pueblo Creyente de la parroquia de Chicomuselo se solidarizó con el mensaje de esta peregrinación e invitó a todos a la del 22 de diciembre en Chicomuselo.

Para más información:

Comunicado de la Peregrinación del Pueblo Creyente (6/12/2009)

Declaración de los sacerdotes y religiosas de la zona Sur de la diocesis de San Cristobal (noviembre 2009)

Católicos se solidarizan con sacerdote Landín (artículo del Cuarto Poder, 7/12/2009)

Marchan en Carranza en apoyo a sacerdote “acechado” por el gobierno (artículo del blog “Observatorio CIudadano” 6/12/2009)

Peregrinaciones y misas en apoyo a Jesús Landín (artículo de La Jornada 7/12/09)

Para más información de SIPAZ:

Serio deterioro del contexto de derechos humanos en Chiapas y México (Análisis del informe de SIPAZ de noviembre de 2009)

El caminar del Pueblo Creyente: reflexión y acción sobre “los signos de los tiempos” (Enfoque del informe de SIPAZ de agosto de 2009)

Chiapas: el Quinto Encuentro de Constructores y Constructoras de Paz y Reconciliación reúne a casi 600 personas

“La paz no es para un solo grupo, es para todos. Es para los pueblos” Así fue introducida la presentación de los muchos participantes del Quinto encuentro de Constructores y Constructoras de Paz y Reconciliación que acogió la comunidad de Taniperla del 10 al 13 de noviembre del 2009. Casi 600 personas, llegando de 17 municipios y de organizaciones sociales muy distintas, se apropiaron el espacio propuesto y convocado desde hace cinco años por la Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO). Además de una participación creciente en lo general (de 27 personas en el 2005 a 572 este año) cabe destacar la creciente participación de las mujeres que representaron la tercera parte de los presentes este año y hicieron escuchar su voz tanto como los hombres.

Fueron tres días intensos para “ reflexionar y analizar los conflictos que vivimos en las comunidades, buscar alternativas, construir un solo corazón y un camino para la comunidad para encontrar nuestra propia fuerza”. Pero también fueron tres días de convivencia en un espíritu de hermandad con celebraciones alrededor de un espectacular altar maya.

Después de compartir los esfuerzos de construcción de paz del año pasado por regiones , los participantes se repartieron entre 10 mesas de trabajo abarcando los efectos de la migración, del alcoholismo y de la drogadicción; los derechos de la mujer y el trabajar con hombres; los conflictos entre organizaciones y partidos políticos y la resistencia a programas de gobierno ; las problemáticas de tierra, territorio y autonomía, del cultivo del maíz, de las tradiciones y del diálogo entre religiones.

En esta ocasión, Felipe Toussaint, director de la CORECO propuso un análisis de la realidad (ilustrado en vivo) según el cual el sistema capitalista aplastó la visión maya del universo. Encima de los cuatro cuidadores del mundo, el capitalismo puso los cuatro pilares que le permiten sostenerse a fuerza: el control de la política, de la economía, de la ideología y el énfasis en la seguridad. En el centro, donde la cosmovisión maya pone el cielo, la tierra, el hombre y la mujer para cuidarlos, el sistema capitalista puso la acumulación de la riqueza y la propiedad privada de los medios de producción. Felipe Toussaint explicó la violencia con la cual se impuso y se mantiene el sistema capitalista. Por eso frente a la crisis actual no invitó a buscar como superarla sino más bien animó a todos los constructores y constructoras de paz a construir otro mundo. Con respeto a las diferencias y sin violencia.

Entonces, los 600 participantes se juntaron otra vez por región para pensar en iniciativas de paz para el año que viene y comprometerse juntos. Por fin, ante la riqueza constructiva del encuentro, se decidió repetirlo una sexta vez: del 9 al 12 de noviembre de 2010, en la Región Estrella, Ocosingo.