Chiapas: Resurgimiento del conflicto agrario entre los vecinos municipios de Chalchihuitán y Chenalhó

mayo 29, 2014

Mapa-01

En fechas recientes ha vuelto a agudizarse el conflicto territorial y agrario entre los municipios de Chalchihuitán y Chenalhó, una disputa por más de 900 hectáreas ubicadas en los límites entre ambas entidades. El conflicto es añejo: empezó en 1973 con los trabajos de reconocimiento y titulación de los bienes comunales de ambos pueblos por parte de la extinta Secretaría de la Reforma Agraria, en la actualidad, la Secretaria de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano (SEDATU). Al realizar las mediciones, no se tomaron en cuenta los límites que ambos pueblos venían respetando: el río como límite natural. A raíz de ello, y de manera intermitente, se han generado tensiones entre ambos pueblos, algunas que se intentaron resolver ante tribunales, otras que dieron pie a robos, destrucciones de cultivo, invasiones de tierra e incluso a un asesinato (2008).

El pasado día 13 de mayo, funcionarios del gobierno del Estado y de la SEDATU decidieron que Chenalhó debería recibir una compensación de 15 millones de pesos a cambio de entregar las tierras a Chalchihuitán. El 15 de mayo, los comuneros del municipio de Chenalhó rechazaron dicho pago. Ingresaron a los terrenos en disputa y destruyeron varios mojones (muros marcando límites). Diversos testimonios refieren que incluso se escucharon disparos sin que se reportaran lesionados. Ambas partes se atribuyen mutuamente el uso de armas de fuego.

El 28 de mayo, el Consejo Parroquial de Chenalhó hizo un llamado a que las partes hagan a un lado toda palabra y toda acción que puede llevar a la violencia y que se den cuenta de que este conflicto entre hermanos debe resolverse mediante el diálogo pacífico”. A los tres niveles de gobierno, les pideron reconocer que este problema se debe en buena parte a su propia irresponsabilidad”. Les invitaron a darse cuentaque no todo se puede arreglar con dinero como ellos piensan. Las autoridades deben entender lo que es la justicia, deben ser las primeras que respeten las leyes para poner el ejemplo al pueblo, deben estar abiertas al diálogo respetuoso y deben darse en cuenta de que no podrán resolver ningún problema si no permiten la participación libre y responsable del pueblo”.

En su comunicado más reciente, el 22 de mayo pasado, la Sociedad Civil Las Abejas también se refirió al problema agrario entre Chalchihuitán y Chenalhó señalando: “Si la llamada Reforma Agraria (ya desaparecida), no hubiera cometido una mala ejecución en los límites territoriales en mención, no habría problemas entre los dos pueblos tsotsiles. Lamentamos que este conflicto añejo no se haya solucionado hasta la fecha, porque, tristemente existen de por medio intereses políticos y económicos de las mismas autoridades agrarias y municipales y de algunas personas particulares. En vez de recurrir a la sabiduría y modo ancestral de dialogar para resolver problemas entre pueblos hermanos, han optado por la vía del diálogo institucional que siempre terminan manipuladas política y económicamente. Ojalá algún día los que todavía creen en el mal gobierno, entiendan que los conflictos y diferencias políticas que han terminado en asesinatos y masacres en nuestros pueblos, han sido planeados y propiciados de allá arriba o sea por el mal gobierno”.

Para más información:

Conflicto territorial Chenalho – Chalchihuitan, retroceso de 7 años (Chiapas Paralelo, 29 de mayo de 2014)

Iglesia llama a privilegiar el diálogo (Cuarto Poder, 29 de mayo de 2014)

Pronunciamiento de la parroquia de Chenalhó (28 de mayo de 2014)

Comunicado de la Sociedad Civil Las Abejas (22 de mayo de 2014)

Entran comuneros de Chenalhó a terreno en disputa con vecinos de Chalchihuitán (La Jornada, 15 de mayo de 2014)

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Chiapas: EZLN anuncia próximas actividades

mayo 29, 2014
Bases de Apoyo Zapatistas en el homenaje a Galeano. Foto (@Sipaz)

Bases de Apoyo Zapatistas en el homenaje a Galeano. Foto (@Sipaz)

El Subcomandante Insurgente Moisés, vocero del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), anunció en comunicado las próximas actividades programadas por la Organización.

Entre estas se encuentran el anuncio de próximas sesiones de la Escuelita “tanto del primer grado para quienes no han llegado todavía, y del segundo grado para los que aprobaron”, aunque todavía no se han especificado fechas.

Otros de los anuncios es el de la instalación, a iniciativa del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, de un Campamento Civil por la Paz en la comunidad de La Realidad, y la retoma de la compartición con el Congreso Nacional Indígena (CNI).

Por último, también se invita a aportar materiales para la reconstrucción de la escuela y clínica autónoma destruidas por “los paramilitares al servicio de los malos gobiernos […] De modo que los malos gobiernos entiendan que no importa cuánto destruyan, nosotros siempre construiremos más”.

En la parte final del comunicado se hace una crítica a los medios de comunicación de pago, los cuales no fueron invitados al acto de homenaje al Base de Apoyo asesinado, Galeano, el pasado día 24 de mayo: “he estado viendo lo que sacan los medios que son de paga, de lo que pasó en realidad en La Realidad.  Y veo que sí es cierto lo que ya había dicho el ahora finado Supmarcos: ni escucharon, ni entendieron. No lo entienden los de arriba que nosotros no perdimos nada, sino que al contrario que recuperamos a un compañero.  Y no lo entienden los de afuera que ellos sí perdieron porque ya no tienen ventana para vernos ni mucho menos encuentran la puerta para entrarse”.

Para más información:

Escuelita, Campamento de Paz, compartición y reconstrucción. Comunicado del Subcomandante Insurgente Moisés (Enlace Zapatista, 28 de mayo de 2014)

Instalarán Campamento Civil por la Paz en La Realidad: Sub Moisés (Chiapas Paralelo, 29 de mayo de 2014)

El EZLN anuncia la reanudación de las “Escuelitas Zapatistas” (Proceso, 29 de mayo de 2014)

Escuela de La Realidad dañada por agresores será reconstruida: subcomandante Moisés (La Jornada, 29 de mayo de 2014)

EZLN retoma diálogo con Congreso Nacional Indígena (El Universal, 29 de mayo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: EZLN rinde homenaje a Base de Apoyo asesinado y anuncia cambios en la Organización (28 de mayo de 2014)

Chiapas: EZLN anuncia homenaje a zapatista asesinado en La Realidad y adelanta primeras investigaciones sobre el caso (14 de mayo de 2014)

Chiapas: Comunicado del EZLN; “El dolor y la rabia” (12 de mayo de 2014)

Chiapas: Agresión contra Bases de Apoyo del EZLN deja un muerto y 15 heridos zapatistas (06 de mayo de 2014)


Chiapas: EZLN rinde homenaje a Base de Apoyo asesinado y anuncia cambios en la Organización

mayo 28, 2014
Homenaje a Galeano en La Realidad. Foto (@Sipaz)

Homenaje a Galeano en La Realidad. Foto (@Sipaz)

Más de 4 mil Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN), provenientes de los 5 Caracoles Zapatistas, milicianos, miembros de la Comandancia del EZLN y centenares de personas y organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional, adherentes a La Sexta Declaración de la Selva Lacandona, se reunieron el pasado 24 de mayo en la comunidad de La Realidad, sede del Caracol I, para dar homenaje a José Luís Solís López, Galeano, BAEZLN asesinado por miembros de la organización Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos Histórica (CIOAC-H) el 2 de mayo.

“Venimos a darle homenaje a un compañero sin tamaño ni altura, no venimos a enterrarlo, venimos a desenterrar su ser combativo; venimos a levantarlo en alto en cada niño y en cada niña”, dijo el comandante Tacho en el transcurso del homenaje.

El evento de homenaje, que estuvo dividido en tres bloques, inició con la aparición del Subcomandante Insurgente (SCI) Marcos y otros miembros de la Comandancia General del EZLN montados a caballo. Tras saludar militarmente a las BAEZLN y a la sociedad civil se retiraron. Acto seguido, a través de la megafonía, el SCI Moisés anunció algunos de los avances en la investigación del asesinato de Galeano e insistió en utilizar la rabia contra el sistema y “no contra estas gentes malas de la cabeza y que no piensan que sólo quieren cumplir la orden del mal gobierno”, refiriéndose a las personas agresoras.

Durante el evento central de la tarde, el SCI Moisés señaló como responsables del asesinato de Galeano a los tres niveles de gobierno y a personas concretas pertenecientes a distintas instituciones políticas: “Porque son ellos los que organizaron todo para se haga lo que hicieron con nosotros, así está como esto. Una tal Florinda Santis de aquí en la Realidad, antizapatista, es Regidora del PAN en Margaritas, es ella y otros, quienes las llamó ofreciendo dinero que da los malos gobiernos, y esa tal Florinda se pone de acuerdo con el tal comisionado para la paz y se reúnen con los exgobernadores, presidente municipal, gobierno estatal y diputados y senadores y el gobierno federal, desde antes venían planeando junto, el tal malvado Luis H Alvares, se reunía con esa tal Florinda y el tal Carmelino, para que lleven a cabo ese cobarde y cruel trabajo paramilitar con esas gentes vendidas de La Realidad”, “Es Velasco [Gobernador de Chiapas], y quien está detrás de ese Velasco es el Peña Nieto, y quien esta atrás del vende patria de Peña Nieto es el gran capital, el verdadero criminal inhumano del capitalismo neoliberal (…) La rabia que tenemos es contra el capitalismo. Porque, lo que hicieron al compañero Galeano es mano del capitalismo”. Nos da dolor y tristeza lo que le hicieron a nuestro compañero Galeano, pero NO vamos a mancharnos del mal al mal (…) no vamos a dar pretexto para que el mal gobierno asesine indígenas y diga que es un conflicto intercomunidades, buscamos justicia y no venganza, justicia para siempre y la venganza será contra el capitalismo neoliberal”, recalcó Moisés, qué también señaló la división y enfrentamiento que el gobierno está fomentando en las comunidades indígenas a través de la introducción de programas de asistencia como la Cruzada nacional contra el hambre: “No es plan contra el hambre, es plan de contrainsurgencia”.

Después de la lectura del documento, se invitó a visitar la tumba del fallecido y así rendir homenaje a la familia.

Entrada la noche reapareció el SCI Marcos, quién anunció su desaparición e indicó que su figura fue sólo una botarga (pantomima) mediática utilizada como forma de captación de la atención, porque así convenía a los intereses del EZLN, pero que en la actualidad la “farsa del subcomandante” ya no es necesaria, y en el que la dirección de la Organización se da dentro de una lógica de cambios internos que derivan en una dirección completamente indígena del movimiento: “el relevo de mando no se da por enfermedad o muerte, ni por desplazamiento interno, purga o depuración. Se da lógicamente de acuerdo a los cambios internos que ha tenido y tiene el EZLN (…) Pero algunos estudiosos no se han percatado de otros relevos: El de clase: del origen clase mediero ilustrado, al indígena campesino. El de raza: de la dirección mestiza a la dirección netamente indígena”.

Por último, anunció: “Pensamos que es necesario que uno de nosotros muera para que Galeano viva (…) Así que hemos decidido que Marcos debe de morir hoy”.

Tras la lectura del comunicado, Marcos se retiró y a través de la megafonía una voz anunció: “Buenas madrugadas tengan compañeras y compañeros. Mi nombre es Galeano, Subcomandante Insurgente Galeano”.

Para más información:

Reporte Medios Libres desde La Realidad (24 Mayo) (Radio Zapatista, 24 de mayo de 2014)

Reporte 2 desde La Realidad (24 de Mayo) (Radio Zapatista, 24 de mayo de 2014)

“La rabia que tenemos es contra el capitalismo, no contra aquellos que son engañados por él”: Subcomandante Moisés (Desinformémonos, 24 de mayo de 2014)

Reaparece el ‘subcomandante Marcos’ en un homenaje a líder zapatista asesinado (La Jornada, 24 de mayo de 2014)

Reaparece el subcomandante Marcos en homenaje a Galeano (Proceso, 24 de mayo de 2014)

Ya no es necesaria farsa del subcomandante: Marcos (Milenio, 25 de mayo de 2014)

Desaparece el Sup Marcos del EZLN y nace el Subcomandante Insurgente Galeano; el primero fue “una botarga”, ironiza (Chiapas Paralelo, 25 de mayo de 2014)

Comunicado del EZLN: Entre la luz y la Sombra (Enlace Zapatista, 25 de mayo de 2014)

Palabras de la Comandancia General del EZLN, en voz del SCI Moisés, en el homenaje al compañero Galeano. El día 24 de mayo del 2014 en La Realidad (Enlace Zapatista, 26 de mayo de 2014)

“Muere Marcos surge Galeano” (Milenio, 26 de mayo de 2014)

Adiós, Subcomandante (Radio Zapatista, 26 de mayo de 2014)

Audios: Palabras de la Comandancia General del EZLN en voz del Subcomandante Insurgente Moisés (Radio Zapatista, 24 de mayo de 2014)

Entre la luz y la sombra: Últimas palabras del Subcomandante Marcos (Radio Zapatista, 25 de mayo de 2014)

Videos: Los muertos de siempre, muriendo de nuevo pero ahora para vivir (Regeneración Radio)

Homenaje Galeano Vive en La Realidad (Medios Libres)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: organizaciones y comunidades indígenas igualmente afectadas por “guerra contrainsurgente y de exterminio” se solidarizan con el EZLN (23 de mayo de 2014)

Chiapas: EZLN anuncia homenaje a zapatista asesinado en La Realidad y adelanta primeras investigaciones sobre el caso (14 de mayo de 2014)

Chiapas: Comunicado del EZLN; “El dolor y la rabia” (12 de mayo de 2014)

Chiapas: Agresión contra Bases de Apoyo del EZLN deja un muerto y 15 heridos zapatistas (06 de mayo de 2014)


Chiapas: Vaticano levanta prohibición de ordenar diáconos en diócesis de San Cristóbal de las Casas

mayo 28, 2014

 

© SIPAZ

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El papa Francisco, a través de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, levantó el 24 de mayo la prohibición de ordenación de diáconos permanentes en la diócesis de San Cristóbal de la Casas, Chiapas. Durante el pontificado de Juan Pablo II, hace 14 años, se habían prohibido dichas ordenaciones.

El obispo Felipe Arizmendi Ezquivel celebró esta noticia reconociendo que “(a)nte la escasez de vocaciones sacerdotales, los diáconos son una buena opción para la Iglesia católica, ya que pueden celebrar matrimonios, bautizos, proclamar el Evangelio, presidir exequias, pero no están autorizados a perdonar pecados o consagrar. Los diáconos no son sacerdotes y pueden ser hombres casados o solteros; estos últimos se comprometen al celibato. El Concilio Vaticano II restauró el ministerio del diaconado en la Iglesia católica”.

El obispo Arizmendi recordó que el año 2000 quedó prohibido para la diócesis de San Cristóbal ordenar más diáconos permanentes, «porque había serias desconfianzas por el gran número de ellos, en comparación con el relativamente escaso número de sacerdotes. Se temía que tener muchos diáconos y pocos sacerdotes no correspondería a una eclesiología más integral, como lo propone el Concilio Vaticano II».

Para más información:

Arizmendi: Roma autorizó ordenar más diáconos permanentes, La Jornada, 25 de mayo de 2014

Levanta el Papa prohibición de ordenar diáconos en San Cristóbal de las Casas, La Jornada, 26 de mayo de 2014

Santa Sede levanta prohibición de ordenar diáconos permanentes a la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, El Observador, 28 de mayo de 2014

Vaticano aprueba “Directorio del Diaconado Permanente de los Pueblos Indígenas”, chiapasparalelo, 13 de diciembre de 2013


Chiapas: Se extiende problemática en la Selva Lacandona. Red por la Paz pide “procesos incluyentes en el manejo, conservación y administración de la Reserva de la Biósfera Montes Azules”

mayo 28, 2014
Selva Lacandona (@archivo SIPAZ)

Selva Lacandona (@archivo SIPAZ)

Catorce organizaciones civiles que trabajan en Chiapas, agrupadas en la Red por la Paz y aliadas, manifestaron, el 27 de mayo, su preocupación por la creciente tensión y conflictividad social que se vive en la región de la Selva Lacandona y la Biósfera de Montes Azules: “Nos preocupa que, en respuesta a la inconformidad pública manifestada en estos momentos por la CZL [Comunidad de la Zona Lacandona] y la ARIC ID [Asociación Rural de Interés Colectivo Independiente y Democrática], las medidas gubernamentales utilicen estrategias violatorias a los derechos de los pueblos, como la implementación de desalojos forzosos de familias y comunidades realizados entre los años 2003 y 2012, y la detención de autoridades locales y líderes de este movimiento”. Por lo mismo, urgieron al gobierno estatal y federal “procesos incluyentes en el manejo, conservación y administración de la Reserva de la Biósfera Montes Azules y de las otras seis Áreas Naturales Protegidas existentes en la Lacandona”.

Desde hace casi una semana, unos mil 500 indígenas han estado organizando manifestaciones para exigir la liberación del asesor de la comunidad Lacandona, Gabriel Montoya Oseguera (detenido el 14 de mayo pasado); la regularización de tres poblados (Ranchería Corozal, Salvador Allende y San Gregorio); y, la expulsión de la investigadora Julia Carabias de la reserva ambiental donde trabaja actualmente. Además de bloqueos intermitentes de carreteras, han mantenido cerradas edificios públicos gubernamentales como la alcaldía, juzgados y oficinas de la procuraduría en la cabecera de Ocosingo.

La presencia de ambientalistas en la selva Lacandona siguió generando conflicto. En abril pasado, la investigadora Julia Carabias fue retenida, durante 48 horas. El 26 de mayo, dos miembros de la organización ambientalista y cultural Na-Bolom, Beatriz Mijangos Zenteno y Enrique Roldán Páez, también fueron retenidos y liberados 22 horas después.

Para más información:

Red por la Paz en Chiapas denuncia clima de violencia y conflicto en Selva Lacandona (La Jornada, 28 de mayo de 2014)

Comunicado de la Red por la Paz y organizaciones hermanas (27 de mayo de 2014)

Exigen indígenas se regularicen asentamientos en la Selva Lacandona (Proceso, 27 de mayo de 2014)

Exigen libertad de líder tzeltal (La Jornada, 25 de mayo de 2014)

Toman indígenas oficinas de gobierno y exigen la expulsión de Carabias de la Selva Lacandona (Proceso, 23 de mayo de 2014)

Campesinos protestan en Ocosingo, Chiapas (El Universal, 22 de mayo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Organizaciones Sociales y Civiles denuncian secuestro “simulado” de Julia Carabias (20 de mayo de 2014)

Chiapas: Gobiernos Federal y Estatal anuncian ordenamiento territorial de la Selva Lacandona (16 de mayo de 2014)

Chiapas: acuerdo histórico en la Zona Lacandona (02 de mayo de 2014)


Nacional/Internacional: Segunda Jornada Mundial de acciones en contra de Monsanto

mayo 26, 2014

jornadamundialcontramonsanto24mayo14

El 24 de mayo se realizó la segunda jornada mundial de acciones en contra de Monsanto, empresa trasnacional proveedora de productos químicos para la agricultura, en su mayoría herbicidas, venenos y transgénicos. De las 351 marchas que se llevaron a cabo en el mundo, 13 fueron en México.

En el Distrito Federal, cientos de activistas realizaron el Carnaval del Maíz, al grito de “¡queremos frijoles, queremos maíz, queremos a Monsanto fuera del país!”. Además de una marcha-carnaval, se realizaron talleres, intercambio de semillas, instalación de huertos urbanos y minimilpas. Los manifestantes expresaron su rechazo ante las siembras experimentales, pilotos y comerciales de maíz transgénico en México. Por otro lado, se opusieron a la reforma al campo actualmente promovida por el gobierno federal al considerar que apunta a privatizar las tierras.

Tanto en Oaxaca como en Chiapas, también se realizaron acciones para reunir un millón de firmas y enviarlas al presidente Enrique Peña Nieto para demandarle información y respeto a la decisión de rechazar los transgénicos.

Para más información:

Queremos maíz y a Monsanto fuera del país, gritaron durante marcha en el DF (La Jornada, 25 de mayo de 2014)

Granos transgénicos, lejos de ser el progreso: Rubén Albarrán (La Jornada, 25 de mayo de 2014)

Preparan marcha-carnaval contra la empresa de transgénicos Monsanto (Proceso, 21 de mayo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

México/Chiapas: Jornada Internacional contra Monsanto y los transgénicos

mayo 27, 2013


Chiapas/Nacional: OSC condenan aprobación de leyes que criminalizan la protesta social

mayo 24, 2014
(@revolunciontrespuntocero.com)

(@revolunciontrespuntocero.com)

El 19 de mayo, la Red Todos los Derechos para Todas y Todos (Red TDT), conformada por 74 organizaciones civiles de 20 estados de México, condenó la aprobación de las leyes que criminalizan el derecho a la protesta social en Chiapas y Puebla. Ello después de la aprobación del “Código de uso legítimo de la fuerza pública” en Chiapas el 15 de mayo y de una una ley con el mismo corte en Puebla la semana siguiente. La Red recordó que la la protesta social es un mecanismo legítimo de exigibilidad de derechos, por tanto el Estado tiene la obligación de proteger, respetar y garantizar su ejercicio. Subrayó “la ambigüedad en el uso de conceptos como paz pública, orden público, uso racional de la fuerza y manifestación violenta, entre otros, pues se prestan a la interpretación discrecional de las autoridades”

El 21 de mayo, organizaciones civiles nacionales e internacionales, así como medios alternativos emitieron un comunicado en el que se refirieron al código aprobado en Chiapas, indicando “que la protesta social surge cuando prevalece la impunidad, y no hay canales para resolver las inconformidades, o que estos canales se han agotado, son inoperantes o son ignorados por las instituciones federales, estatales o municipales que tienen que resolverlos, o cuando la violación a los derechos humanos es de gran magnitud que afectan a un gran numero de la población, como por ejemplo las llamadas reformas estructurales. Con el Código aprobado, el gobierno de Chiapas, ve las protestas como un delito consumado o en vías de consumación, a las y los manifestantes como presuntos delincuentes y a su organización como enemiga y desestabilizadora de la paz social. El Código aprobado, saca de contexto los conflictos sociales y políticos, para llevar las protestas al campo judicial. Es leer el descontento social desde la óptica del código penal, y considerarla como una conducta delincuencial”.

El boletín concluye refirmando: La protesta es también un instrumento contra la impunidad y el olvido; fortalece la memoria colectiva de los pueblos y hacen contrapeso político al ejercicio del poder desmedido del Estado.Protestar es un Derecho, reprimir es un delito.”

Para más información:

Alerta Red TDT por leyes que criminalizan la protesta en Chiapas y Puebla (Proceso, 20 de mayo de 2014)

Pronunciamiento conjunto: “Protestar es un derecho, reprimir es un delito” (OSC, 21 de mayo de 2014)

El gobierno de Chiapas delinque al criminalizar la protesta social: organizaciones y medios (Chiapas Paralelo, 23 de mayo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Congreso local aprueba iniciativa sobre el “uso legítimo de la fuerza”(16 de mayo de 2014)