Oaxaca: movilización del COPUDEVER en defensa del Río Verde

marzo 16, 2011

El 13 y 14 de marzo, en Pinotepa Nacional se realizó una jornada cultural y una movilización en defensa del Río Verde y contra el proyecto de la presa hidráulica de usos múltiples Paso de la Reyna, convocadas por el Consejo de Pueblos en Defensa del Río Verde (COPUDEVER). Las actividades se dieron en el marco del Día Internacional de Acciones contra las Represas, celebrado desde hace algunos años cada 14 de marzo a nivel mundial.

La jornada cultural en el zócalo de la ciudad oaxaqueña inició el 13 de marzo a las 16 horas, con explicaciones sobre el proyecto de la presa Paso de la Reyna, sus impactos para la región en caso de construirse la presa, periódicos murales hechos por l@s alumn@s de las comunidades afectadas en que expresaron su rechazo al proyecto y presentaron información acerca de la generación de energía eléctrica. Las actividades culturales concluyeron con la proyección de documentales sobre el tema de las represas y la defensa de la tierra y del territorio por parte de las comunidades, exponiendo, entre otros, el caso del COPUDEVER y mostrando las experiencias intercambiadas en el III Encuentro Internacional de Afectad@s por las Represas y sus Aliad@s, celebrado en octubre del 2010 en Temacapulín, Jalisco, donde se pretende construir la presa Zapotillo en contra de la voluntad de la población local.

Conformados por representantes de las comunidades afectadas organizadas en el COPUDEVER, maestros de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y grupos de varias parroquias de la diócesis de Puerto Escondido, el día 14 se realizó una marcha-mitin que partió de dos puntos diferentes de Pinotepa Nacional para unirse y concentrarse en el zócalo de la ciudad. En la movilización participaron aproximadamente 6 mil personas que de esta forma expresaron su rechazo al proyecto hidroeléctrico Paso de la Reyna.

Para más información:

Comunicado Marchan contra la presa Paso de la Reina en Pinotepa Nacional (EDUCA, 14 de marzo de 2011)

Exigen cancelar obras hidroeléctricas (Proceso, 14 de marzo)

Página Web sobre Paso de la Reina y represas

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Encuentro Nacional del Movimiento mexicano de Afectados por las Represas y en Defensa de los Ríos (Mapder) (15 de marzo de 2011)

Oaxaca: rechaza asamblea ejidal autorización a la CFE para construcción de presa en Paso de la Reina (29 de julio de 2009)

Oaxaca: Proyecto de presa hidroeléctrica “Paso de la Reina” (3 de octubre de 2008)

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Chiapas: Foro de diálogo sobre Cultura de Paz, Desarrollo Local y Desplazamiento Interno de Personas

marzo 11, 2011

Oscar Torrens, coordinador del Programa Conjunto de Prevención de Conflictos y director de la Oficina del PNUD en Chiapas (@SIPAZ)

El 9 y 10 de marzo, se llevó a cabo en San Cristóbal de Las Casas el Foro de diálogo sobre Cultura de Paz, Desarrollo Local y Desplazamiento Interno de Personas, financiado con los Fondos para el logro de los Objetivos del Milenio de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y el gobierno de Chiapas.

Especialistas nacionales e internacionales en la materia, funcionarios y algunos representantes de grupos de desplazados en Chiapas fueron reunidos con el propósito de sistematizar conocimientos, visibilizar, cuantificar y atender la problemática de los desplazados internos en miras a elaborar un marco jurídico o de políticas públicas basados en los principios rectores de la Organización de Naciones Unidas (ONU) en la materia.

En la apertura del foro, el coordinador del Programa Conjunto de Prevención de Conflictos y director de la Oficina del PNUD en Chiapas, Oscar Torrens subrayó que era muy importante que se reconocieran a los desplazados internos en la ley “para ya de ahí empezar a darles atención focalizada y con un plan de acción articulado institucional, de lo contrario físicamente existen pero jurídicamente se les niega una identidad al problema”. Agregó: “No se sabe cuándo puede ocurrir otra emergencia social, política o medioambiental y haya más desplazados internos; se trata de un fenómeno social de gran vigencia en nuestra sociedad, y por lo tanto, a la sociedad misma, junto con el Estado, corresponde tener alternativas fácticas de atención y solución”.

En el caso de Chiapas, la cifra más alarmante indica que en la actualidad existen aproximadamente 29,200 desplazados internos, debido al conflicto armado de 1994, a disputas por tierras y conflictos religiosos, entre otras problemáticas no resueltas que causan el desplazamiento y obstaculizan un posible retorno. Se reconoció de entrada que el tema era difícil de abordar en tanto no existen padrones confiables o una única forma de entender el fenómeno.

Una propuesta de definición para el mismo fue la siguiente: “son personas o grupos de personas que se han visto forzadas u obligadas a escapar o huir de su hogar o de su lugar de residencia habitual, en particular como resultado o para evitar los efectos de un conflicto armado, de situaciones de violencia generalizada, de violaciones de los derechos humanos o de catástrofes naturales o provocadas por el ser humano, y que no han cruzado una frontera estatal internacionalmente reconocida”.

Al concluir el Foro, los participantes solicitaron al gobernador Juan Sabines Guerrero que se presente ante el Congreso la propuesta de ley que el grupo técnico de las Organizaciones Naciones Unidas (ONU) está elaborando “hacia un marco legal incluyente y efectivo para las características de Chiapas, que cubra los estándares mínimos internacionales y atienda el fenómeno del desplazamiento y no sólo se administre”.

En la conclusiones de los grupos de trabajo, Oscar Torrens explicitó: “Con base en la identificación de la problemática específica de desplazamiento interno se consideró que es fundamental abordar el problema desde una perspectiva integral, con enfoque de derechos, en tres ejes estratégicos: Marco legal, Políticas públicas e Identidad y cultura”. Agregó que estos tres ejes deberán considerar las diferentes fases relativas a las condiciones que viven las personas que han sido desplazadas: prevención, asistencia humanitaria, condiciones básicas de vida, reasentamiento (ya sea retorno o reubicación) y estabilización socioeconómica.

Para más información:

Propone PNUD en Foro reconocer la figura de desplazados internos (Expreso de Chiapas, 10 de marzo de 2011)

Celebran foro sobre diálogo cultura de paz (Cuarto Poder, 10 de marzo de 2011)

ONU pide reconocer a desplazados internos (El Universal, 10 de marzo de 2011)

Proponen presentar ley de grupo técnico de ONU (Cuarto Poder, 11 de marzo de 2011)

Declaración de los organismos civiles ante la posible creación de una ley estatal sobre desplazamiento forzado para el Estado de Chiapas.(9 de marzo de 2011)


Chiapas: marchas, mítines y bloqueos en el marco del 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres

marzo 11, 2011

En el marco del Día Internacional de las mujeres, este 8 de marzo, en Chiapas, unas 5 mil personas de diferentes agrupaciones sociales se manifestaron en 15 municipios, entre ellos San Cristóbal de las Casas, Chenalhó, Ixtapa, Pueblo Nuevo, Frontera Comalapa y Ocosingo, y bloquearon cuatro vialidades para exigir entre otras cosas, el cese de la violencia contra las mujeres y de los feminicidios.

Marcha-mitín, San Cristóbal de Las Casas, 8 de marzo de 2011 (@SIPAZ)

En San Cristóbal de Las Casas, el 7 de marzo, el Movimiento Independiente de Mujeres (MIM), el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas y la Brigada feminista por la autonomía convocaron a una asamblea que se llevó a cabo en las instalaciones del CIDECI-Unitierra. Los trabajos implicaron compartir experiencias desde varias regiones del estado, así como ir pensando en acciones frente a la realidad que esta primera parte de la asamblea permitió esbozar. Muchos testimonios apuntaron a señalar la represión a la que son sujetos quienes se organizan para defender sus derechos. Llamativamente y casi como ilustración de lo mismo, un grupo de integrantes del Consejo Autónomo de La Costa, que viajaba a San Cristóbal de las Casas para participar en la Asamblea fue detenido en un retén de la Policía Federal Preventiva por más de 2 horas y su vehículo fue objeto de una revisión exhaustiva sin que pudieran encontrar nada.

Marcha-mitín, San Cristóbal de Las Casas, 8 de marzo de 2011 (@SIPAZ)

Durante la marcha-mitín que se llevó a cabo en Ocosingo, mujeres que habían participado en la Asamblea del día anterior resumieron parte de lo hablado en un pronunciamiento público que mencionó: “las mujeres que el día de ayer, 07 de marzo, nos reunimos para compartir la experiencia de nuestras luchas y analizar los problemas que afectan nuestras vidas, nuestras comunidades, nuestro Estado y país, tenemos claro que en México y en Chiapas, la justicia no existe para nosotras. Se nos persigue, se nos viola, se nos priva de la libertad, se nos asesina. Nuestras hijas, hijos, hermanos, madres y padres también sufren las consecuencias del hostigamiento al que somos sometidas por defender y exigir nuestros derechos. En esta lucha a muchos de ellos los hemos perdido al igual que a otras tantas compañeras y los culpables siguen sin castigo”. Denunciaron también: “no es cierto que en Chiapas y en México las mujeres tengamos garantizado el acceso a la justicia y que nuestras condiciones de vida hayan mejorado, por el contrario nuestros derechos siguen siendo ignorados,  seguimos siendo utilizadas a través de los programas oficiales, como el Oportunidades, para mostrar el supuesto bienestar de la población, cuando en realidad no se respetan nuestros tiempos ni nuestras decisiones, éstas se imponen y para la que no las cumpla la sanción es económica o bien la expulsión, lo que refleja, una vez más, la política gubernamental de uso de la pobreza para vencer y acabar resistencias”. Afirmaron finalmente: “Las mujeres no queremos más divisiones, no queremos que nuestros hermanos se sigan confrontando, no queremos tener a más hijos, esposos o padres en las cárceles, no queremos que el gobierno nos siga despojando del territorio que era de nuestros ancestros y por eso en esta Asamblea determinamos que la tierra también es nuestra porque la trabajamos junto con los hombres, porque la respetamos igual que los hombres, porque la sabemos cuidar igual que los hombres y por lo tanto sí es nuestra también la defenderemos junto con los hombres; y así hombres, mujeres e hijos, toda la familia, vamos a cultivarla como una forma de resistencia contra este sistema capitalista neoliberal y patriarcal”.

En este contexto, el Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas también dio inicio a la campaña La Tierra no se vende. Mujeres y hombres la tenemos, la cultivamos y la defendemos con el objetivo de reivindicar el derecho de las mujeres a la tierra (propiedad, uso y usufructo y a la producción campesina con enfoque de género).

En la tarde del 8 de marzo, la Marcha Mundial de Las Mujeres también realizó un acto en la Ciudad de San Cristóbal y desde la plaza Catedral leyeron un comunicado en el que plantearon : “Venimos a decir nuevamente que la violencia contra las mujeres no cede ni da tregua. Vivimos una situación pavorosa en relación con los asesinatos de mujeres, de luchadoras sociales, de persecución y hostigamiento hacia las mujeres que se atreven a romper el silencio y levantar la voz. Estamos hartas de ser asesinadas a manos de quienes dicen amarnos, de morir asesinadas en las calles, en el fuego cruzado de esta “guerra” contra el narcotráfico, de morir asesinadas por abortos mal practicados, de morir asesinadas por lo que somos y lo que pensamos. (…) Ya rompimos el silencio y no nos vamos a callar. El estado no silenciará las voces de las agredidas, de las perseguidas, de las asesinadas, de las desaparecidas, porque por nuestra voz seguirá retumbando la exigencia de justicia hasta encontrarla. No olvidaremos porque el olvido reproduce la impunidad y significa una afrenta más para nuestras compañeras asesinadas y para todas las mujeres que luchan y resisten día con día”.

Marcha/Peregrinación de las Abejas, 8 de marzo, campamento militar de Majomut (@SIPAZ)

En el municipio de Chenalhó, 500 mujeres de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas, a la que pertenecían los 45 indígenas asesinados el 22 de diciembre de 1997 en Acteal, caminaron tres kilómetros y protestaron frente al campamento militar de Majomut, no sin roces con los soldados, quienes les impidieron ingresar para realizar una oración. Las mujeres de las Abejas les interpelaron con las siguientes palabras: “El día de hoy iniciamos nuestras actividades continuando el eco de las voces de muchas mujeres que gritaron desde el primer día en que ustedes invadieron estas tierras: ¡Salgan de aquí porque esta no es su casa. Ustedes dicen que están aquí para cuidarnos y no es verdad. (…) Ustedes solo están entrenados para proteger a su patrón el gobierno y a los intereses de los poderosos, no para cuidar el pueblo. (…) Ustedes también nacieron de una mujer, tienen esposa, hermana o hijas y cuando nos agreden también están agrediéndolas a ellas. No contribuyan más a la violencia y sufrimiento de las mujeres”. Al llegar a Acteal, también compartieron un pronunciamiento público y se llevó a cabo una misa.

Acteal, 8 de marzo de 2011 (@SIPAZ)

Por otro lado, el 7 y 8 de marzo, se llevó a cabo un bloqueo a unos metros del crucero hacia la entrada de las cascadas de Agua Azul para exigir la liberación inmediata de cinco integrantes de la Otra Campaña de San Sebastian Bachajón detenidos el 3 de febrero y recluidos en el penal de Playas de Catazajá (cinco fueron liberados en días previos a esta acción). El 8, en un pronunciamiento público, las mujeres ejidatarias de San Sebastian denunciaron la intención del gobierno de intimidarles, se manifestaron por la defensa de sus tierras y territorios y por la paz, y prosiguieron las protestas para exigir la autodeterminación como mujeres indígenas.

Para más información:

Demandan frenar ola de ataques contra mujeres (La Jornada, 9 de marzo de 2011)

Comunicado del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas

Campaña La Tierra no se vende. Mujeres y hombres la tenemos, la cultivamos y la defendemos lanzada por el Centro de Derechos de la Mujer lanza la campaña

Denuncia de las Mujeres de Mitzitón

Pronunciamiento Público 8 de marzo, Marcha Mundial de las Mujeres Chiapas

Palabra 8 de marzo de las mujeres de las Abejas de Acteal a los soldados en Majomut

Pronunciamiento de las Mujeres de las Abejas de Acteal

Palabra de Ejidatarias de San Sebatián Bachajón

Ejidatarios de Bachajón denuncian amenazas policiacas en un plantón (La Jornada, 9 de marzo)


Chiapas: entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum durante la Asamblea del Pueblo Creyente

marzo 1, 2011

Don Samuel Ruiz García (@CDHFBC)

El 22 de febrero de 2011, varias organizaciones que coordinan los reconocimientos jTatic Samuel jCanan Lum entregaron dicho reconocimiento al plenario de la Asamblea del Pueblo Creyente, una representación del mismo habiéndolo recibido en la entrega 2011 que se llevó a cabo en San Cristóbal de Las Casas durante el mes de enero pasado.

Llamativamente, y en forma muy cercana a lo planteado por estos reconocimientos, el objetivo de la asamblea en esta ocasión planteaba: “Como pueblo creyente, desde el espíritu de jTatic Samuel, y a ejemplo de Jesús queremos seguir recordando y compartiendo la memoria de jTatic para cuidar la vida de nuestros pueblos”.

Nos tocó estar presentes en la plenaria en la que grupos de trabajo organizados en función de las zonas que forman la diócesis de San Cristóbal de Las Casas pudieron compartir su palabra respecto a “cómo está su corazón y como están los corazones en nuestras comunidades” después de la muerte de Don Samuel. Los comentarios apuntaban tanto a la tristeza por su partida como a la necesidad de seguir trabajando por la paz, la justicia y los pobres, con la convicción de que “el espíritu de Don Samuel sigue caminando con nosotros”.

El Pueblo Creyente recibió el reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum con alegría y como un compromiso que les motiva y anima a seguir siendo “colaboradores en la búsqueda de una vida digna para los pueblos”. Afirmaron “Nos comprometemos a llevar adelante el cuidado de nuestros pueblos, como también de nuestra Madre Tierra. Esa es la tarea que nos planteamos como Pueblo Creyente para continuar con nuestra misión de transformar todos los signos de muerte en signos de vida. (…) Don Samuel nos orientó, nos creció y ahora nos anima a seguir adelante con este reconocimiento. Nuestra tarea se vive a veces con dolor e incomprensión, pero también con la profunda esperanza de llegar a ver tierras nuevas y cielos nuevos. Cuando empezamos no sabíamos caminar. Ahora sabemos un poco, pero queda mucho por caminar”.

Antes de ver un vídeo sobre la vida de Don Samuel, la entrega del reconocimiento se cerró con unos minutos de silencio durante los que todos los presentes pudimos “Escuchar y hablar a Don Samuel”, según una expresión de un integrante del Pueblo Creyente…

Para más información:

Memoria Viva 01 jtatic Samuel (Boletín informativo popular difundido en el Pueblo Creyente, febrero de 2011)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Entrega del Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas XI’NICH (22 de febrero de 2011)

– Chiapas: celebración y entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2011 (27 de enero de 2011)

– Chiapas: Impiden visitar a Alberto Patishtan en el marco de la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

– Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)


Chiapas: Red por la Paz visita a presos de San Sebastián Bachajón

marzo 1, 2011

Adherentes de La Otra Campaña en el crucero de Agua Azul @ CDHFBC

El 27 de febrero, representantes de varias organizaciones civiles que conforman la Red por la Paz, visitaron a los presos de La Otra Campaña de San Sebastián Bachajón, recluidos en el Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 17, en el municipio de Playas de Catazajá. En la entrevista con los presos, que duró aproximadamente una hora, estos comentaron su situación dentro del penal y afirmaron estar presos por defender su tierra y territorio, reiterando su inocencia en los delitos que se les impugna. Denunciaron que en cuatro ocasiones funcionarios del gobierno estatal les visitaron en el reclusorio ofreciéndoles la libertad a cambio de aceptar propuestas de diálogo. En un pronunciamiento, la Red por la Paz informó de la visita y expresó su preocupación por “la falta de voluntad y/o capacidad del gobierno del estado para intervenir en los conflictos existentes, evitando abordarlos, o bien buscando “soluciones” a corto plazo y de no lograrse, recurriendo a la represión en contra de grupos contrarios a su política.

Por otro lado, varias organizaciones y personas solidarias nacionales e internacionales llamaron a realizar actividades de solidaridad el 7 y 8 de marzo, para demandar la liberación de los presos.

Para más información:

Más información de SIPAZ:


Chiapas: Entrega del Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas XI’NICH

febrero 22, 2011

Obra de teatro de jóvenes de la Xi’nich. Foto @SIPAZ

El día sábado 19 de febrero, en la comunidad Limonar, municipio de Ocosingo, se celebró la entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas Xi’nich. El evento contó con la presencia de alrededor de 80 representantes de 25 comunidades y representantes de 5 organizaciones visitantes. La comisión que elige a los reconocidos, formada por varias organizaciones civiles de Chiapas y las personas y organizaciones que recibieron el reconocimiento el año pasado, decidieron entregar el reconocimiento este año -entre otras- a Xi’nich, por su larga trayectoria de defensa pacífica de la tierra y de los derechos de las comunidades indígenas de la Zona Norte y la Zona Selva de Chiapas.

El evento empezó el viernes 18 de febrero en la noche con la muestra de varios videos sobre el trabajo de la organización Xi’nich, sobre la vida y el sepelio de don Samuel Ruiz y sobre la entrega del reconocimiento jCanan Lum a todos los reconocidos de este año en San Cristóbal de las Casas, el día 26 de enero, después de la celebración del entierro de don Samuel. El evento de entrega del reconocimiento, el día sábado, empezó con la presentación de las organizaciones presentes de la comisión jCanan Lum: Desarrollo Económico Social del los Mexicanos Indígenas (DESMI), Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria (CORECO), Servicios y Asesoría para la Paz (SERAPAZ) y SIPAZ. Luego, las y los jóvenes de diferentes comunidades mostraron una obra de teatro preparada con el apoyo de L@s Zapayas@s, colectivo de payasos críticos que se dedican a la concientización de jóvenes por medio del teatro. La obra enfatizó los temas de la explotación laboral y la discriminación de indígenas y campesin@s en el marco de la migración a la ciudad. Por medio de la obra, los y las jóvenes rescataron la importancia de las tradiciones y el modo de vivir en las comunidades indígenas.

El reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum fue recibido por Margarita Parcero Álvarez y Miguel Martínez Gutiérrez, ambos miembros de la coordinación de Xi’nich. Miguel Martínez agradeció a la comisión del jCanan Lum por haber entregado el reconocimiento a Xi’nich en nombre de todos los miembros de la organización. Otro miembro de la organización invitó especificamente a las y los jóvenes de las comunidades a participar en las actividades de la organización, para asegurar que los procesos tendrán seguimiento en el futuro. De igual manera, la coordinadora Magdalena González Velasco pidió a los jóvenes que se junten a la lucha de Xi’nich, mencionando que: “ojalá los jóvenes vayan agarrando conciencia para seguir luchando”. También subrayó que el camino de la Xi’nich ha sido difícil particularmente para las mujeres, pero que siguen luchando aunque sean poquitas.

Un representante de Xi’nich leó un texto sobre el caminar de la organización y lo que don Samuel Ruiz ha significado para ello. “[…] Y así nació Xi’nich, en el año 1992, caminando 1100 kilómetros hasta la ciudad de México. Antes de salir caminando, jTatic Samuel nos dio su bendición, y nos prestó su gorra para hacer la primera colecta con la que comenzamos a caminar. Desde entonces, jTatic Samuel ya era nuestro jCanan Lum: el ciudador del Pueblo”. El padre Xel (Jerónimo Hernández), sacerdote de la zona, hizo un llamado a todos a asumir el papel de defender la tierra, ahora que murió jTatic Samuel: “no solo jTatic Samuel es jCanan Lum, sino todos lo somos, todos tenemos que defender la tierra”. De igual manera, el texto de Xi’nich sobre su trayectorio retoma esta responsabilidad de defender el pueblo: “Al recibir ahora este abrazo grande y solidario, este reconocimiento como miembros, como parte del gran trabajo de jTatic Samuel, Canan Lum, nos reconocemos con una gran responsabilidad: la de amar, cuidar, servir y defender a nuestros pueblos y comunidades, y la de hacernos hermanos de todos y todas quienes luchan por un mundo más justo, más humano, más verdadero” .

Para más información de SIPAZ:

– Chiapas: celebración y entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2011 (27 de enero de 2011)

– Chiapas: Impiden visitar a Alberto Patishtan en el marco de la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)

– Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (30 de julio de 2010)


Guerrero – breves: Falta de voluntad del Estado mexicano para cumplir con sentencia en caso de Valentina e Inés; Comunidades indígenas contra la explotación minera en La Montaña; CECOP pide resolución acerca de petición de nulidad de asamblea del 28 de abril

febrero 17, 2011

Asamblea en Colombia de Guadelupe, La Montaña, Guerrero, 5 de febrero. Foto @SIPAZ

A cuatro meses de haber recibido la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH) sobre el caso de las indígenas Valentina Rosendo e Inés Fernández, el Estado mexicano sigue sin cumplir dicha disposición y ha mandado señales de que no piensa hacerlo. Así lo denunciaron activistas, intelectuales y artistas de más de 20 países mediante una carta que fue presentada el 10 de febrero en el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez. Además, la Secretaría de Gobernación se ha negado a iniciar las mesas de diálogo para cumplir lo establecido por la Corte, e incluso presentó a la misma una solicitud de interpretación de su fallo. La semana pasada Valentina viajó Washington para reunirse con funcionarios del Departamento de Estado y con asesores del Congreso de los Estados Unidos, a quienes pidió la apoyaran para que la investigación de su caso, que permanece en la justicia militar, se traslade al ámbito civil. Acompañada por el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan y The Washington Office on Latin America (WOLA), Valentina presentó su petición: “Que el gobierno pase mi caso a la justicia civil,  por eso vine para acá, para que esto se logre”.

Por su parte, la Coordinadora Alemana por los Derechos Humanos en México urgió al gobierno de Felipe Calderón a concretar la reforma al Código de Justicia Militar. En un comunicado la organización europea se refirió a las observaciones que hizo la Coidh en el sentido de que el fuero militar debe restringirse en la totalidad de los casos de violaciones a derechos humanos, y no solamente en los correspondientes a violación sexual, desaparición forzada y tortura, como lo propuso Calderón al Senado en su iniciativa del 18 de octubre de 2010.

Por otra parte, el 5 de febrero, en la comunidad Colombia de Guadalupe en la zona de La Montaña de Guerrero, se realizó la primera asamblea general de pueblos sobre la exploración minera por parte de empresas extranjeras en la región. Se sabe que el gobierno federal ha entregado concesiones hasta por 50 años a empresas mineras para la exploración de áreas que podrían cambiar el uso del suelo, mientras que parte de la región fue considerada región prioritaria para la conservación ecológica por la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP). El coordinador del área educativa de Tlachinollan, informó que se tiene documentado un permiso para actividades mineras, que abarca 15 mil hectáreas en las colindancias de Zitlaltepec, Iliatenco y Paraje Montero, concesionadas por el gobierno federal bajo el nombre de Diana a la empresa extranjera Camsim, por 46 años. Otro caso lo constituyen los 47 mil hectáreas otorgados para la minera Salamera, cuyo nombre de proyecto es Corazón de Tinieblas, que abarca parte de Totomixtlahuaca, Colombia de Guadalupe, Pascala del Oro y Acatepec, a la minera Hochschild.

Pablo Guzmán, coordinador de la Policía Comunitaria / Coordinadora Regional Autoridades Comunitarias (CRAC), pidió a los más de 70 representantes de bienes comunales y ejidales presentes “no consentir el irreversible desastre ecológico en la región”. El 17 de febrero, la CRAC impartirá un taller sobre mineras en municipio de Iliatenco. Convocó también a un encuentro de autoridades agrarias de La Montaña y Costa Chica, para el 26 de febrero en Paraje Montero, donde se buscará concretar el no definitivo a las mineras.

Por último, integrantes del Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a la presa La Parota (CECOP), exigieron a la magistrada Martha Leticia Gracida Jiménez, que se apegue a derecho. No ha dado respuesta todavía a más de un mes de la fecha en la que supuestamente saldría el fallo de la impugnación de la asamblea del 28 de abril de 2010, misma en la que se aprobó la expropiación de más de 1.700 hectáreas de tierra en favor del proyecto hidroeléctrico La Parota. El vocero del CECOP, Rodolfo Chávez Galindo, aseguró que se tiene que emitir una resolución a favor de ellos porque la asamblea fue ilegal en todos los sentidos, desde su convocatoria hasta su desarrollo.

Para más información:

Caso Rosendo y Fernández: sin voluntad el Estado mexicano para acatar fallo de CIDH (La Jornada, 10 de febrero)

Ante impunidad, indígenas tlapanecas exigen intervención de EU (CIMAC Noticias, 8 de febrero)

Instan a Calderón a concretar reforma al Código de Justicia Militar (Proceso, 7 de febrero)

Nula voluntad del Estado mexicano para cumplir las sentencias dictadas por la CoIDH en los casos de Valentina Rosendo Cantú e Inés Fernández Ortega. (Centro PRODH, 10 de febrero)

Se pronuncian indígenas contra la explotación minera en La Montaña (7 de febrero)

Apegarse a derecho, pide Cecop en juicio de impugnación por La Parota (La Jornada, 14 de febrero)

Para más información de SIPAZ:

Guerrero – breves: Juez absuelve a agresor de uno de los integrantes del Comité Radio Ñomndaa; Segob evade cumplir sentencia por el caso de Inés y de Valentina (27 de enero)

Guerrero – breves: Siguen exploraciones mineras en La Montaña sin permiso de las comunidades; Reinstalación de retén en contra de La Parota (11 de enero)

Guerrero: “Los indígenas somos sujetos de derechos y no de mercancía electoral” (29 de enero)