Chiapas: Carta de Las Abejas de Acteal en apoyo a la zona Triqui

El 22 de septiembre, durante la conmemoración mensual de la masacre de Acteal, la organización civil Las Abejas publicó un comunicado en el que denunció el contexto que prevalece en el país: ” Podríamos mencionar muchas de [estas] masacres, como la de los 72 migrantes asesinados en Tamaulipas que no es más que una muestra de lo que pasa todos los días y no sale en las noticias, o lo que está pasando en San Juan Copala, Oaxaca, que nos recuerda lo que sucedió en Chenalhó en 1997, que a pesar de todas las denuncias el gobierno no hace nada y cuando sucede una masacre mayor entonces dice, como Emilio Chuayffet en 1997, que nadie sabía lo que estaba pasando”. También hicieron énfasis en un caso que “está pasando más cerca de nosotros y que muestra cómo para los pueblos originarios no existe ni la independencia ni la autonomía 200 años después de la lucha de Hidalgo”: el de las familias bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) de la comunidad de San Marcos Avilés del municipio Citala, en Chiapas, desplazadas por los hostigamientos de militantes del PRI, PVEM y PRD. Las Abejas señalaron: “Su único delito es construir una educación autónoma desde abajo y para el pueblo, una educación diferente a la educación del gobierno que busca destruir nuestras raíces y hacernos esclavos dóciles del sistema neoliberal. La actuación de la gente de esos partidos nos recuerda cómo actuaban los paramilitares en Chenalhó en 1997: amenazas, robo de cosechas, cobro de pagos o multas y exigencia de renunciar a la organización y a la lucha. A más de una década de la masacre de Acteal no es posible que se repitan los mismos hechos con todo y la protección del gobierno. Cualquier cosa que les pase a nuestros hermanos y hermanas, los responsables serán los gobiernos de Calderón y de Juan Sabines que de por sí ya forman parte de la lista de gobiernos represores en la historia de nuestro México”.

Hicieron un llamado a la organización y la lucha afirmando “Nosotros estamos convencidos que para que haya un cambio verdadero y un México nuevo, la lucha tiene que ser como dicen nuestros hermanos zapatistas, desde abajo; con un nuevo sistema de gobierno y una Nueva Constitución. Y esto no se hace ni se logra con milagros, se necesitan acciones y el esfuerzo de todos y todas, de aquellos y aquellas que nacimos para luchar y para vivir libres en este mundo, que en nuestra cosmovisión tsotsil decimos; vivir en armonía con el Corazón del Cielo y con el Corazón de la Tierra”.

Por otro lado, el día 24 de septiembre “Las Abejas” mandaron una carta a las autoridades para expresar su preocupación por la situación en la Zona Triqui especialmente en San Juan Copala. Afirmaron: “Vemos que está en camino a repetirse lo que sucedió con la masacre de Acteal. Una y otra vez ha sido denunciado por los grupos de los Derecho Humanos y por algunos medios de información, la amenaza  y la violación a los Derechos Humanos del Municipio Autónomo San Juan Cópala”.

Para más información:

Comunicado de las Abejas en el marco de la conmemoración de la masacre de Acteal (22 de septiembre de 2010)

Carta de apoyo de las abejas de Acteal a San Juan Copala (24 de septiembre de 2010)

Anuncios

Chiapas: nueva carta pública de la parroquia de Chenalhó

El 11 de septiembre, integrantes de la parroquia de San Pedro Chenalhó publicaron un documento de análisis y denuncia en el que, en referencia a su comunicado del 8 de agosto pasado, ratificaron que “’sí’ se quiere construir una Ciudad Rural en Chenalhó. Aunque de parte del gobierno lo ha negado”. Afirmaron “Ahora estamos nuevamente organizándonos para defender Nuestra vida, la Tierra es nuestra identidad, somos de la tierra, de ahí comemos, sin tierra, nosotros los indígenas, no seriamos nada. (…) Nosotros y nosotras, como cristianos, conscientes de nuestra dignidad, y de nuestro compromiso desde el Evangelio de Cristo, volvemos a decir que no queremos que se construya”.

Refieriéndose a los días festivos por el bicentenario de la Independencia de México, recalcaron: “La verdadera celebración seria en darles un lugar digno a los indígenas, en no despojarlo de sus tierras y en hacer cumplir los acuerdos de San Andrés así como lo expresa la declaración de las naciones unidas en el Art. 26: “Los pueblos Indígenas tienen derecho a la tierra, territorio y recursos que tradicionalmente han poseído ocupado o de otra forma utilizado o adquirido””.

Para más información:

Carta completa de la parroquia de San Pedro Chenalhó (11 de septiembre)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Creyentes de San Pedro Chenalhó expresan preocupación por posible construcción de Ciudad rural en su municipio (13 de agosto de 2010)

Chiapas: Jornada de Las Abejas por la Justicia y la verdad

El 12 de agosto, más de 200 indígenas de la organización civil Las Abejas marcharon en San Cristóbal y realizaron una jornada de 12 horas de acción por la justicia y la verdad, para seguir protestando por la decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que justamente hace un año llevó a la liberación de 29 tzotziles acusados de haber participado en la matanza de 45 indígenas en Acteal el 22 de diciembre de 1997.

Después de la marcha/peregrinación y de preparar un altar maya en la plaza Catedral, se realizó una conferencia de prensa en la que participaron sobrevivientes de la masacre. En su comunicado las Abejas afirmaron: “Nuestra lucha por la verdad y la justicia no se negocia ni se condiciona con dinero o migajas o desechos del mal gobierno. La masacre de Acteal es un crimen de estado, que no se olvida. Seguiremos incansablemente denunciando la impunidad de los autores materiales e intelectuales de la masacre, porque somos los guardianes de la memoria y sin memoria el pueblo nunca tendrá justicia”.Sobrevivientes de la matanza expresaron su miedo al considerar que la presencia de los paramilitares liberados representa un peligro para su seguridad porque las armas usadas en la masacre continúan escondidas en las comunidades.

La jornada siguió con actividades religiosas y culturales hasta la noche.

Para más información:

– A casi 13 años de la matanza de Acteal, realizan Las Abejas jornada por la justicia y el no olvido (La Jornada, 13 de agosto de 2010)

– Comunicado, cronología (texto y fotos) y cobertura en vivo (trasmisión vía internet) de la jornada:

http://acteal.blogspot.com/

http://chiapasdenuncia.blogspot.com/

Para más información de SIPAZ:

• Boletín informativo especial sobre el Caso Acteal: Fallo de la SCJN – Una resolución irreprochable desde lo jurídico, una decisión altamente cuestionada desde el contexto histórico y actual– 30 de agosto de 2009

Chiapas: Presentan convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011

El 27 de julio, fue hecho pública la convocatoria para el “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011, reconocimiento que en enero pasado recibieron la Coordinación Diocesana de Mujeres (Codimuj), el grupo de Teología India Ecuménica Mayense, la organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal y el profesor Alberto Patishtan Gómez, preso injustamente desde hace 10 años y miembro fundador de la organización de presos políticos “La Voz del Amate”. En un evento público que los actores reconocidos realizaron juntos con las organizaciones convocantes el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas (CDHFBC), la Comisión de Apoyo a la Unidad y la Reconciliación Comunitaria (Coreco), Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas (Desmi), el Instituto de Estudios e Investigaciones Interculturales (INESIN), Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz), el Servicio Internacional Cristiano de Solidaridad con los Pueblos de América Latina (Sicsal) y el Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ), los premiados compartieron sus experiencias vividas desde que don Samuel Ruiz García, obispo emérito de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, les entregó el reconocimiento el 24 de enero de este año.

El “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” tiene como objetivo reconocer el trabajo de mujeres y hombres, organizaciones y colectivos que se han caracterizado por su contribución al pueblo en la construcción de alternativas comunitarias y/o regionales, así como por su trabajo a favor de la unidad y la transformación social pacífica, además de difundir y animar este trabajo. El cargo de “jTatic Samuel jCanan Lum” le fue entregado a don Samuel Ruiz García el 14 de octubre de 1999 en Amatenango del Valle, de parte de los pueblos tsotsil, tseltal, ch’ol, tojolab’al y zoque, para reconocerlo como cuidador de su pueblo, quien le ama y le defiende, además de ser un reconocimiento de quien ha dedicado su vida al servicio de los demás. jTatic Samuel ha reconocido que su servicio es parte del proceso histórico de las comunidades y pueblos que buscan su liberación, así que los reconocimientos que él ha recibido lo son también para los pueblos que se hacen sujeto de su propia historia y que con su servicio aman y defienden a su pueblo.

Convocatoria “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum” 2011 (pdf)

Para más información:

Cuarto Poder: Reconocimiento jTatic Samuel (28/07/2010)

Más información de SIPAZ:

Chiapas: Entrega del reconocimiento JTatic Samuel JCanan Lum a Alberto Patishtan (30/01/2010)

Chiapas: entrega del reconocimiento “jTatic Samuel jCanan Lum” (25/01/2010)

Chiapas: Comunicado de las Abejas de Acteal en el marco de la conmemoración mensual de la masacre

El 22 de junio de 2010, en el marco de la conmemoración mensual de la masacre de Acteal, la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal hicieron público un comunicado en el que denunció que “desde que Felipe Calderón decidió lanzar su guerra contra el narcotráfico, nuestra patria se desangra día a día. Ya la noticia no es que hubo ejecutados sino se ha establecido un nuevo récord en el número de los muertos, en la crueldad de las ejecuciones o en las mentiras de las autoridades. Mientras el mal gobierno sigue diciendo a los ciegos que está ganando esta guerra, los muertos ya no tienen nombre, ni memoria; cada masacre del nuevo día borra las noticias de la del día anterior”.

Por ello, las Abejas ratificaron: “No nos cansamos de repetir lo mismo cada mes, porque si nos cansamos pasará lo que ya está pasando en nuestro país: que se olviden los muertos de ayer por los muertos de hoy y así cada día, hasta que nos acostumbremos a la impunidad y al olvido. Por eso decimos: ¡No al olvido de la masacre de Acteal ni de ninguna otra masacre!”

El comunicado señaló también: “Y claro vemos que esto no es un cambio de estrategia, sino seguir con la misma de siempre, con la estrategia que siempre hacen los malos gobernantes en turno: engañar con sus palabras bonitas, con promesas huecas y con sus regalitos. Entregan dinero y hasta cobijas usadas y medicinas caducadas. Con eso quieren dividir y acabar con las luchas de los pueblos, en este caso la de los zapatistas y de “Las Abejas”.  Y lo más triste es que se aprovechan de la necesidad y de la falta de conciencia de muchos de nuestros hermanos y hermanas para hacerlos caer en esta trampa. Muy triste es ver a las ovejas hablando de la bondad del lobo”.

En una ilustración de lo que pasa en su mismo municipio, las Abejas denunciaron también “Otra cosa que le decimos a la gente manipulada es que las promesas del mal gobierno no las cumple. Por ejemplo el año pasado el gobernador Sabines dijo a las comunidades de Chenalhó que él iba a pagar la deuda de los que no habían pagado sus recibos de luz por estar en resistencia y que a partir de ese momento empezaría una nueva cuenta a partir de cero. Esto es totalmente mentira, porque los recibos siguen llegando altos y todavía con la deuda anterior (…). Y para que lo sepa el mal gobierno y la CFE, todos y todas los miembros de la Organización Sociedad Civil “Las Abejas” que cuentan con luz, no pagaremos los recibos, porque la luz es de nosotros y nosotras, porque el mal gobierno tiene una deuda histórica con los pueblos indígenas”.

El comunicado concluyó: “El problema es que el mal gobierno quiere hacer las cosas no CON el pueblo sino SIN y hasta CONTRA el pueblo. Así es en la lucha contra el narcotráfico y también en las propuestas de “desarrollo”. El gobierno ahora nos quiere decir dónde vivir (en las Ciudades Rurales), qué sembrar (plantas para alimentar carros y camiones en vez de maiz para alimentar a nuestras familias), cómo vivir y hasta cómo pensar. Pero no es el mal gobierno el que nos va a decir cómo vivir y qué pensar. Eso nosotros lo sabemos por la sabiduría de nuestros antepasados y por nuestra propia experiencia. Por eso no hay que vender nuestra madre tierra, hay que defenderla y cuidarla de los megaproyectos que el mal gobierno impone en nuestro territorio”.

Para más información:

Comunicado entero de la Sociedad Civil Las Abejas (22 de junio de 2010)

Chiapas: comunicado de las Abejas denuncia construcción de Ciudades rurales en los Altos de Chiapas

En el marco de la celebración mensual de la conmemoración de la masacre de Acteal, la organización civil Las Abejas publicó un comunicado en el que se manifestó en contra de la construcción de nuevas Ciudades rurales en Chiapas como la que se está iniciando en Santiago El Pinar, y denunció la pretensión del estado de abrir una más en Chenalhó, ambos municipios de los Altos de Chiapas

El comunicado explica: “[Los gobiernos] creen que porque somos pobres se pueden meter a nuestras casas y a nuestras tierras sin permiso y luego todavía dicen que traen proyectos de desarrollo en nuestro beneficio. (…) Si de veras quieren nuestro beneficio lo primero que tienen que hacer es RESPETARNOS, pero no, se meten y hacen lo que quieren con nuestras tierras y con nuestros recursos. (…) El plan del gobierno lo vemos muy claro. Quieren controlar a nuestras organizaciones para quedarse con nuestras tierras y hacer negocio con las transnacionales. Por eso es la contrainsurgencia contra las organizaciones independientes. Por eso Zedillo y después el Congreso de la Unión no quisieron aprobar los Acuerdos de San Andrés, porque ahí se hubiera obligado al gobierno a respetarnos. Hubiera quedado en la Constitución lo que dice el Convenio 169 de la OIT: los gobiernos no pueden hacer proyectos ni explotar los recursos de los territorios indígenas si primero no CONSULTAN A LAS COMUNIDADES”.

Las Abejas denunciaron también que en Chenalhó, “a los hermanos de la Colonia Puebla, Chenalhó, los quieren obligar a que acepten el PROCEDE. Esta es otra manera como hace el gobierno para que después sea más fácil para él quedarse con nuestras tierras”. Lamentaron por otro lado el papel que juegan “hermanos nuestros que se salieron de Las Abejas para irse con el gobierno y su dinero”: “A nuestros  hermanos les decimos: si el gobierno no nos respeta, por lo menos respétenos ustedes. Si ustedes ya no quieren luchar contra la impunidad y prefieren los apoyos del gobierno, está bien, nosotros los respetamos a ustedes, esa es su decisión. Pero respétenos a nosotros y no se presten a que los manipule el gobierno”.

Las Abejas finalmente se solidarizaron con otras luchas – con los pueblos triquis en San Juan Copala, Oaxaca así como con el Movimiento de Resistencia Civil contra las altas tarifas de la energía eléctrica en Candelaria, Campeche- alertando que “el gobierno utiliza en otros lugares la misma política contrainsurgente que utiliza contra nosotros”.

Para más información:

Comunicado completo de la Sociedad Civil Las Abejas (22 de mayo de 2010)

Chiapas: Las Abejas conmemoran el aniversario de la muerte de Oscar Romero

El 22 de marzo, día de conmemoración mensual de la masacre de Acteal, la organización civil Las Abejas envió un comunicado público a la prensa nacional e internacional, a la sociedad civil, a la Otra Campaña, a los defensores de derechos humanos, a las organizaciones sociales y políticas en el que recordó el 30 aniversario del asesinato del obispo salvadoreño Oscar Romero, que ocurrió el 24 de marzo de 1980.

Llamándole un “revolucionario de Dios,” las Abejas lo consideraron “un ejemplo de lucha, porque nunca se calló ante toda violencia y represión, sin importar lo que le pasaría.”  Vinculando los esfuerzos de Romero por la paz y la justicia hace 30 años con los de hoy en día, las Abejas destacaron que esta lucha “no se ha acabado y no se va a acabar, porque el /monstruo/ que luchó contra él, sigue devorando a los pueblos organizados, porque esa /bestia/ que mató a hombres y mujeres en El Salvador, sigue vivo y sigue matando a mucha gente en este país y en el mundo y su nombre es: capitalismo y neoliberalismo.”En su comunicado, las Abejas establecieron un paralelismo entre el apoyo militar que le daba al gobierno salvadoreño el gobierno estadounidense en los años 70 y 80 del siglo XX y la relación presente entre los Estados Unidos y el gobierno federal mexicano.  El comunicado incluyó parte de una carta que escribió Romero al entonces presidente estadounidense Jimmy Carter un poco más de un mes antes de ser asesinado:  “tengo la obligación de velar porque reine la fe y la justicia en mi país, le pido que si en verdad quiere defender los derechos humanos: prohíba se dé esta ayuda militar al Gobierno Salvadoreño.”

En su comunicado, las Abejas también advirtieron que la campaña contra la supuesta “delincuencia organizada” en México podría servir en el futuro como pretexto para la incursión del ejército estadounidense en territorio mexicano.  Denunciaron que dicha lucha es “parte de la política de contrainsurgencia y de criminalización a las organizaciones y pueblos organizados que luchamos contra este sistema.”

Las Abejas concluyeron su comunicado recordándoles a sus lectores que “el monstruo es grande, pero no es inmortal.”  Con ánimo, preguntaron: “¿no somos muchos los hombres y mujeres que queremos la paz, la justicia y la dignidad humana? (…) todo hombre y mujer tiene derecho a vivir libres y hablando de justicia, no puede ser que unos pocos decidan por nuestras vidas”.

Para más información:

Comunicado completo de Las Abejas (22 de marzo)

Para más información de SIPAZ:

Acteal:  Marcha de Las Abejas en el marco del Día Internacional de la Mujer (11 de marzo)