Nacional: Realizan actividades en el marco del tercer aniversario del Movimiento por la Paz

abril 3, 2014
Tercer Aniversario del MPJD, Ciudad de México (@Uriah Samuel)

Tercer Aniversario del MPJD, Ciudad de México (@Uriah Samuel)

A finales de marzo, se llevaron a cabo varias actividades al conmemorar el tercer aniversario del surgimiento del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD, que agrupa víctimas y familiares de personas desaparecidas o asesinadas por la delincuencia organizada o fuerzas de seguridad desde el sexenio pasado). En la Estela de Luz —o Estela de la Paz—, en el Paseo de la Reforma de la Ciudad de México, familiares de víctimas llevaron placas con los nombres de sus seres queridos, mismas que fueron atornilladas en la explanada. “Por razones históricas y de moral”, el MPJD cambió el nombre del bulevar Gustavo Díaz Ordaz por bulevar 28 de Marzo.

Cabe recordar que el MPJD fue creado en esta fecha luego del asesinato del hijo del poeta Javier Sicilia, su fundador. Desde entonces el escritor ha encabezado varias caravanas en la México y en Estados Unidos junto con familiares de víctimas.

En este tercer aniversario, Javier Sicilia aseguró que pese a las promesas gubernamentales “seguimos en medio de la guerra, las desapariciones, los asesinatos, los secuestros, las extorsiones y la memoria de las víctimas borradas totalmente”. Denunció además que el Estado criminaliza a los grupos de autodefensa: “La forma en la que han estado manejando Michoacán es de una perversidad siniestra. Yo les pregunto a las autoridades: ¿a quiénes están sirviendo? Porque a nosotros no nos queda claro. Nos parece una criminalizacion a la gente que habían reconocido, ahora la traicionan”.

Para más información:

El Movimiento por la Paz acusa que el gobierno criminaliza a autodefensas (CNN México, 27 de marzo de 2014)

Conmemoran aniversario de multihomicidio en Morelos (El Universal, 28 de marzo de 2014)

Movimiento por la Paz: terco como la memoria (Desinformémonos, marzo de 2014)

Galería de fotos (marzo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Nacional: Conmemoración de los dos años del MPJD (2 de abril de 2013)

 


Oaxaca: “Coincidimos en organizarnos a nivel regional para resistir contra proyectos eólicos, mineros y otros megaproyectos”, CNI – Istmo

marzo 31, 2014
Foto @ APIITD

Foto @ APIITDTT

El pasado 29 de marzo se llevó a cabo el Congreso Nacional Indígena (CNI) en la colonia Álvaro Obregón, municipio de Juchitán de Zaragoza, en donde el tema principal fue la organización de las comunidades para luchar contra los proyectos eólicos en el Istmo de Tehuantepec. Organizaciones nacionales e internacionales y personas de los estados de Oaxaca, Chiapas, Veracruz y del Distrito Federal fueron recibidas por el cabildo comunitario, el consejo de ancianos y la policía comunitaria de Álvaro Obregón, “que continúan más firmes que nunca a pesar del constante hostigamiento que han sufrido en los últimos meses por parte de los gobiernos municipal y estatal y los líderes de la COCEI-PRD-PT y del PRI de Juchitán”, como señala el pronunciamiento final.

Durante la jornada se valoraron los retos y compromisos: “Vienen nuevas reformas constitucionales en materia agraria y otras leyes que pretenden prohibir las manifestaciones y movilizaciones sociales. Nos amenazan, nos encarcelan, nos reprimen. [...] Nos comprometemos en luchar por el fortalecimiento de nuestras autonomías como comunidades indígenas, campesinas y mestizas. [...] Nos comprometemos en apoyar la lucha de nuestro abuelo, el compañero Ta’ Pedro Martínez Guerra comunero de Juchitán por recuperar sus tierras que se encuentran invadidas por la empresa Gas Natural Fenosa”.

También hicieron referencia a otros proyectos en los que están en contra, como “la invasión y extracción de minerales para la construcción en el cerro de Santa Cruz Igú sitio sagrado, histórico y comunal, integrado a los bienes comunales de Juchitán y nos pronunciamos en contra de la construcción del proyecto minero en Ixtepec, que tendrá fuertes efectos en la salud, el ambiente y la forma de vida de todas nuestras comunidades”.

Para más información:

Pronunciamiento del Congreso Nacional Indígena CNI – Istmo (Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio – APIITDTT, 31 de marzo de 2014)

Rechazo a proyectos eólicos, tema central en congreso de comunidades del istmo (La Jornada, 29 de marzo de 2014)

El paso de la resistencia a la autonomía en el Istmo de Tehuantepec (Desinformémonos, 31 de marzo de 2014)

Nuevo ataque de las eólicas en Oaxaca (Desinformémonos, marzo de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Oaxaca: Detenidos integrantes de la policía comunitaria de Álvaro Obregón (24 de marzo de 2014)

Oaxaca: Denuncian nuevas agresiones en Álvaro Obregón y se convoca a Congreso Nacional Indígena de la Región Istmo (19 de marzo de 2014)

 


Chiapas: a 18 años de la firma de los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígenas, estos continúan sin ser reconocidos por el estado mexicano

febrero 19, 2014
Comisión del EZLN en los Acuerdos de San Andrés

Comisión del EZLN en los Acuerdos de San Andrés

El 16 de febrero se cumplió el 18 aniversario de la firma  de los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Culturas Indígenas, por parte del gobierno federal y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), dentro del marco de la Ley para el Diálogo, la Negociación y la Paz Digna en Chiapas.

La firma de los acuerdos, en la localidad tsotsil de San Andrés Larráinzar o  Sak´am Ch´en De Los Pobres, fue el resultado de un proceso de negociaciones y diálogos (negociaciones de San Andrés) que se extendieron desde octubre de 1995, hasta febrero de 1996 y en los que participaron  activamente distintos  actores de la sociedad civil mexicana, entre otros la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), presidida por el obispo Samuel Ruíz, y la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA), integrada por legisladores de las cámaras federales y el Congreso local.

Con la firma de los acuerdos, el gobierno federal se comprometió a reconocer constitucionalmente a los pueblos indígenas mediante la creación de un nuevo marco jurídico en el que se garantice la representación política de los pueblos indígenas a nivel local y nacional, el derecho a organizarse y regirse según sus propios usos y costumbres, el derecho a desarrollar sus propias alternativas de desarrollo económico y de producción y el derecho a preservar su propia identidad cultural. En definitiva el reconocimiento de los pueblos indígenas de México como entidades de derecho público con capacidad para organizarse de manera autónoma.

En el mes de noviembre, la COCOPA presentó la Propuesta de Reformas Constitucionales en Materia de Derecho y Cultura Indígena, como concreción y plasmación de lo acordado en San Andrés. Aunque se obviaron algunos de los aspectos que habían sido acordados, el EZLN aceptó el documento presentado.

En diciembre del año 2000, el gobierno panista de Vicente Fox entregó la iniciativa de ley al Congreso de la Unión.

En el 2001, el Senado de la República aprobó, con los votos de la mayoría de los diputados de los principales partidos políticos (PAN, PRI, PRD), la reforma constitucional en materia indígena, que, sin embargo, no recogía lo acordado en San Andrés. En la reforma se acotaba el ejercicio efectivo de los derechos, definiéndose a las comunidades indígenas como entidades de de interés público, en lugar de entidades de derecho público, según lo firmado en los Acuerdos de San Andrés,  negándoselas así el derecho a poder participar como grupo autónomo y colectivo en la toma de decisiones de las instancias políticas y jurídicas del gobierno mexicano y limitando su capacidad para regirse autónomamente según los usos y costumbres de sus propias culturas.

En respuesta a la reforma, tanto el Congreso Nacional Indígena (CNI) como el EZLN rechazaron la nueva ley aprobada, a la que consideraron una traición de los partidos políticos a los pueblos indígenas, y se anunció la ruptura del diálogo con el gobierno hasta que los Acuerdos de San Andrés no fueran incluidos en la constitución mexicana tal cual los recoge la iniciativa de Ley COCOPA.

Por último, en diciembre del 2013, el comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indígenas, Jaime Martínez Veloz, anunció que la Secretaría de Gobierno va a presentar en los primeros meses del 2014 una iniciativa de ley de gran calado que recoja lo firmado en los Acuerdos de San Andrés y que sirva para reactivar el diálogo suspendido desde el 2001 entre gobierno y zapatistas. Para Martínez Veloz, las reformas legislativas en materia indígena realizadas en el 2001 no resolvían “los problemas de fondo de los pueblos indígenas”.

Para más información:

Los Acuerdos de San Andrés, pacto inédito entre los pueblos indios de México, cumplen 18 años de vigencia (Desinformémonos, febrero de 2014)

Acuerdos de San Andrés. A veinte años del alzamiento (Mirada Sur, febrero de 2014)

Acuerdos de San Andrés: avatares internacionales (La Jornada, 11 de febrero de 2014)

A 18 años de los Acuerdos de San Andrés (Chiapas Paralelo, 17 de febrero de 2014)

Peña prepara ley que retoma los acuerdos de San Andrés (ADN Político, 31 de diciembre de 2013)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: “En febrero próximo habrá Reforma Indígena”: Martínez Velóz (30 de diciembre de 2013)

Chiapas: nuevo gobernador hace un llamado para que se cumplan los Acuerdos de San Andrés (3 de enero de 2013)

México: Crea el gobierno comisión para “saldar la deuda con indígenas”; la encabezará Jaime Martínez Veloz (16 de enero de 2013)


Chiapas: Desplazad@s del ejido Puebla no encuentran condiciones para retornar

enero 23, 2014

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Foto @revoluciontrespuntocero.com

El 22 de enero se cumplieron cinco días del retorno (temporal, según los indígenas desplazados) al ejido Puebla, municipio de Chenalhó, pero han afirmado que aún no existen condiciones de seguridad para volver definitivamente. Las familias desplazadas abandonaron el poblado hace seis meses por agresiones y acusaciones de las autoridades priístas del ejido. El 17 de enero, 14 de las 17 familias actualmente refugiadas en Acteal se dirigieron en caravana a cosechar su café, precedidas por funcionarios estatales y federales, y acompañados por brigadistas que llegaron a reunirse con el grupo dominante del ejido, encabezado por el pastor evangélico y comisario Agustín Cruz Gómez.

Asistieron, escoltados por policías estatales, el secretario de Gobierno, Enrique Ramírez Aguilar, y los subsecretarios Mariano Díaz Ochoa (Operación Regional), Belisario Rodríguez (Pueblos y Cultura Indígenas) y Víctor Hugo Sánchez Zebadúa (Asuntos Religiosos), así como Francisco Yáñez, enviado federal, y el edil de Chenalhó, José Arias Vázquez. Se reunieron amistosamente con el comisario Cruz Gómez y otras autoridades del ejido responsables de la violencia, los desplazamientos y el despojo. Llegaron con ellos 16 agentes del Ministerio Público (MP) y dos peritos especializados para recorrer las parcelas de los desplazados, que han reportado robos y destrucción.

Un brigadista reporta que, efectivamente, hay daños en las parcelas y algunas casas. En cinco de ellas, corte de agua, y en las parcelas robo de leña y café. Los indígenas encontraron huellas de caballos y escuchamos a familias que han perdido completamente sus cosechas, como calabazas, y siembras alternas.

Por su parte, varias organizaciones indígenas (Movimiento del Bosque por la Defensa del Pueblo, Resistencia Civil Luz y Fuerza del Pueblo, Comité Particular Ejecutivo Agrario de Chiapas, ex presos de La Voz del Amate, Resistencia Civil Santo Tomás, desplazados de Banavil y Aurora Ermita, Frente Ricardo Flores Magón y LakLumal Ixim) expresaron su “apoyo solidario a los hermanos desplazados“.

Para más información:

Desplazados chiapanecos, todavía sin garantías para un regreso definitivo (La Jornada, 22 de enero de 2014)

Apoyo a las familias desplazadas del ejido Puebla, Chenalhó, Chiapas (Chiapas Denuncia, 20 de enero de 2014)

Con 600 pesos, síndico de Chenalhó busca solucionar conflicto (Revolución Tres Punto Cero, 21 de enero de 2014)

http://caravanapuebla.wordpress.com/

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: desplazadas/os del Ejido Puebla retornan a su comunidad para la cosecha de café (18 de enero de 2014)

Chiapas: Desplazadas/os del ejido Colonia Puebla anuncian retorno para la cosecha de café (10 de enero de 2014)

Chiapas: Organizaciones civiles se pronuncian sobre el conflicto en el ejido Puebla a cinco meses del inicio de los hechos (21 de octubre de 2013)


Chiapas: entregan reconocimientos Jtatic Samuel Jcanan Lum

enero 23, 2014
(@koman ilel)

(@koman ilel)

El 21 de enero de 2014. fue entragado el reconocimiento jTatic Samuel, jCanan Lum a la Casa del Migrante, Casa del Caminante jTatic Samuel Ruiz García de Pakal-na, con sede en la cabecera municipal de Palenque, Chiapas; a Fray Tomás Gonzales Castillo, responsable de la casa de migrantes La 72, de Tenosique, Tabasco; y al Grupo Ecuménico de Hortalizas Orgánicas de Pablo L. Sidar, de Chicomuselo, Chiapas.

El nombramiento de jCanan Lum (que en tseltal significa cuidador del pueblo y de la tierra) es un cargo que Don Samuel Ruiz García, obispo de la Diócesis de San Cristóbal, recibió en Amatenango del Valle de parte de los pueblos chol, tojolabal, tseltal, tsotsil y zoque, en 1999. El reconocimiento reconoce ahorael la labor a favor del pueblo y de la Madre Tierra de personas, organizaciones y pueblos .

Este año, la entrega fue encabezada por el obispo de Saltillo, Raúl Vera López, y el profesor Alberto Patishtán, quien, recibió este reconocimiento por el obispo Don Samuel Ruiz en 2010, estando todavía en la cárcel.

Para más información:

Entregan reconocimiento fundado por Samuel Ruiz a la casa de migrantes La 72 (La Jornada, 22 de enero de 2013)

Activistas de apoyo a migrantes y conservacionistas recibirán el Reconocimiento jTatik Samuel jCanan Lum (Chiapas Paralelo, 21 de enero de 2014)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: lanzamiento de la convocatoria jTatic Samuel Jcanan Lum 2014 (31 de enero de 2013)

Chiapas: Primer aniversario luctuoso del obispo Samuel Ruiz García; Tercer entrega del reconocimiento Jtatik Samuel jCanan Lum (2012)(26 de enero de 2012)

Chiapas: celebración y entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2011 (27 de enero de 2011)


Chiapas: “En febrero próximo habrá Reforma Indígena”: Martínez Velóz

diciembre 30, 2013

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Indígenas zapatistas enseñando su modo de vivir durante la Escuelita Zapatista. Foto @SIPAZ

El comisionado para el Diálogo con los Pueblos Indígenas de México, Jaime Martínez Veloz, informó que para febrero podría estar lista una iniciativa de gran calado que recogerá los acuerdos de San Andrés e incorporará la nueva normatividad nacional e internacional en materia indígena. Durante seis meses hemos trabajado tema por tema con un grupo de abogados y expertos, consolidando los temas de los sistemas normativos, la autonomía y libre determinación, tierras y territorios y recursos naturales; tenemos toda la estructura.

Insistió en que la nueva propuesta de ley que elabora la dependencia a su cargo se consolida tomando como base los acuerdos de San Andrés plasmados en la iniciativa de Ley Cocopa, pero será mejorada con aportaciones, como la declaración de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre derechos indígenas, el protocolo de actuación emitido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación en el que se establecen con claridad las definiciones que en 1996 eran tabú como tierra, territorios, recursos naturales o la consulta indígena.

Para más información:

El próximo tiene que ser el año de la reforma indígena, dice Martínez Veloz (La Jornada, 28 de diciembre de 2013)

En febrero próximo, Reforma Indígena “de gran calado” (Quadratín, 28 de diciembre de 2013)
Para más información de SIPAZ:

Chiapas: nuevo gobernador hace un llamado para que se cumplan los Acuerdos de San Andrés (3 de enero de 2013)

Chiapas: AMLO llama al EZLN a la reconciliación y se compromete a cumplir con los Acuerdos de San Andrés (9 de abril de 2012)


Chiapas: Invitación para asistir a la preaudiencia “Reunión para la justicia y verdad” en Susuclumil, municipio de Tila

noviembre 27, 2013

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Foto @SIPAZ

Los días 6 y 7 de diciembre del 2013, en la comunidad de Susuclumil, municipio de Tila, organizaciones populares, indígenas, de derechos humanos, de víctimas y personas que participan en el “Eje de Guerra Sucia como violencia, impunidad y falta de acceso a la justicia” del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) capítulo México, se encontrarán con testigos, sobrevivientes y familiares de las comunidades de Zona Norte, Selva y Altos en Chiapas, víctimas de la estrategia de guerra contrainsurgente y exterminio contempladas en el Plan de Campaña Chiapas 94. La finalidad del encuentro es denunciar y probar las violaciones graves de derechos humanos que el Estado mexicano ha cometido en contra del pueblo de México, en especial de los pueblos originarios en Chiapas.

Para más información:

Blog: http://tppmx-guerrasucia.blogspot.mx/ Boletín 1. Boletín 2. Boletín 3 Boletín 4.

Email: tpp.guerrasucia.mx@gmail.com

Facebook: https://www.facebook.com/TppMexicoejeGuerraSucia

Twitter: https://twitter.com/TPPGuerraSucia

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: PUDEE denuncia “clima de violencia” generado por la CFE en la zona baja de Tila (11 de abril de 2013)

Chiapas: A 17 años de la desaparición forzada de Minerva Guadalupe Pérez Torres, se admite el caso ante la CIDH (22 de junio de 2013)

Chiapas: 16 años de impunidad en el caso de la desaparición forzada de Minerva Guadalupe Pérez Torres (21 de junio de 2012)

Chiapas: Masojá Shucjá, conmemoración de las víctimas del conflicto de ´95 y ´96,  4 de octubre de 2011

México: Visita del Grupo de Trabajo sobre despariciones forzadas de la Organización de las Naciones Unidas (18-31 de marzo), 24 de marzo de 2011


Chiapas: Pueblo Creyente peregrina en Simojovel para denunciar el incremento de la violencia en este municipio

octubre 15, 2013
Peregrinación de Pueblo Creyente en Simojovel, octubre de 2013 (@CDHFBC)

Peregrinación de Pueblo Creyente en Simojovel, octubre de 2013 (@CDHFBC)

El 12 de octubre, el Pueblo Creyente de la parroquia de San Antonio de Pádua de Simojovel, proceso perteneciente a la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, realizó una peregrinación para “buscar y exigir paz, libertad con justicia y dignidad”. Los participantes recorrieron las calles de la ciudad y concluyeron el evento en el parque central con la celebración de una misa. El objetivo principal de la peregrinación era alertar sobre el incremento de la violencia en ese municipio.

En un comunicado de la parroquia, se especificaba: “Desde años atrás, el pueblo de Simojovel ha venido viviendo violencia e inseguridad de distintas maneras: asesinatos, robos, asaltos, corrupción de las autoridades, injusticias, impunidad, alcoholismo, venta de cocaína, mariguana y otras drogas etc. Lo que más ha conmovido en estos días, es el asesinato sin piedad (Degollada) de una anciana en su casa a pleno luz del día el 14 de septiembre. También el 16 de septiembre al comienzo de la noche a un anciano le roban en su casa y casi lo matan; todos estos últimos meses se ha venido viviendo casi todos los días los robos, asaltos en las casas o en la calle; por tanto en este pueblo existe mucho sufrimiento”.

 Para más información:

Comunicado del Pueblo Creyente de Simojovel: “Peregrinamos para buscar y exigir paz” (12 de octubre de 2013)

Piden en Simojovel detener la violencia (Chiapas Paralelo, 27 de septiembre de 2013)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Pueblo Creyente pide reconocimiento de inocencia para Alberto Patishtán (24 de agosto de 2013)

Chiapas: Peregrinación de Pueblo Creyente por la liberación del profesor Alberto Patishtán Gómez (19 de abril de 2013)


Chiapas: Marcha en Palenque en defensa de la Madre Tierra y el Territorio

octubre 11, 2013
Marcha 10 octubre 2013 @ Centro DH Fray Bartolomé de Las Casas

Marcha 10 octubre 2013 @ Centro DH Fray Bartolomé de Las Casas

El 10 de octubre se realizó en la ciudad de Palenque una marcha en defensa de la Madre Tierra y el Territorio convocada por parte de las organizaciones indígenas Comité de Defensa de la Libertad Indígena (CDLI), Tsoblej Yu’un jWocoltic, Xí’inich y la Unión de Comunidades Indígenas de la Selva de Chiapas (UCISeCH). A la marcha acudieron alrededor de 700 personas de diferentes comunidades y organizaciones sociales y civiles, abanderadas por ramas de palma y mazorcas en donde la consigna más sonada fue “!gobierno entiende la tierra no se vende!“. En comunicado de prensa señalaron que “[e]stamos cansados de que nos engañen (gobierno y empresarios) con sus programas como el FANAR (antes PROCEDE) y la Cruzada Contra el Hambre, a través de los cuales meten dinero a las comunidades provocando división en lugar de promover el desarrollo económico social de estas. Con la entrada de dicho dinero encantan a los que tienen el corazón frágil porque les hacen pensar que éste hace todo más fácil, pero en realidad nos hace más inútiles ya que: 

Compramos sus semillas que destruyen nuestras tierras.
Compramos sus venenos que producen mas plagas.
Abrimos la puerta a su sistema educativo y con la educación que dan, nuestros hijos ya no desean trabajar como nosotros”.
El lema de la marcha fue la defensa de la Madre Tierra y el Territorio. Por este motivo declararon que “[e]s la tierra donde nace el maíz y el frijol, donde danzan nuestros pies en las fiestas, donde lanzamos nuestras súplicas, donde nacemos, donde morimos, de donde comemos, ella nos sostiene y nos alimenta. Quitarnos la tierra es arrancar nuestros saberes, es fragmentar la comunidad“, haciendo referencia “a la modificación al artículo 27 constitucional realizada durante el mandato de Carlos Salinas de Gortari. No queremos el cambio de tierras ejidales a pequeñas propiedades, seguimos creyendo en la tierra comunal“.

Para más información:

Comunicado en defensa de la madre tierra y el territorio (CDLI, Tsoblej, Xí’inich y UCISECH, 10 de septiembre de 2013)

Realizarán marcha para “la madre naturaleza” (Cuarto Poder, 3 de octubre de 2013)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Entrega del Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum a la Coordinadora de Organizaciones Sociales Indígenas XI’NICH (22 de febrero de 2011)


Chiapas: lanzamiento de la convocatoria jTatic Samuel Jcanan Lum 2014

enero 31, 2013

canam_lumEl Comité Convocante del “Reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2014” lanzó una convocatoria dirigida a las organizaciones sociales y civiles, a distintas iglesias y grupos religiosos, colectivos y grupos de base, a participar en la promoción y presentación de candidatos y candidatas para recibirlo en lo que será su cuarta entrega.

Este reconocimiento se entrega a colectivos e individuos que se han caracterizado “por su contribución al pueblo en la creación de alternativas comunitarias y/o regionales, así como por sus trabajos encaminados a la unidad y a la transformación social de manera pacífica”. No pretende ser un premio sino “una manera concreta de animar los distintos esfuerzos y caminos de la liberación que los pueblos indígenas y pobres han asumido al hacerse sujetos de su historia”.

Cabe recordar que en 1999  don Samuel Ruíz García recibió en Amatenango del Valle de parte de comunidades de los pueblos tsotsil, tseltal, tojolabal, zoque y ch’ol el cargo de Jcanan Lum (cuidador del pueblo y de la tierra).

Para más información:

Audio de la convocatoria (Koman Ilel, 23 de enero de 2013)

Para más información de SIPAZ:

Chiapas: Primer aniversario luctuoso del obispo Samuel Ruiz García; Tercer entrega del reconocimiento Jtatik Samuel jCanan Lum (2012)(26 de enero de 2012)

Chiapas: celebración y entrega del reconocimiento jTatic Samuel jCanan Lum 2011 (27 de enero de 2011)


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